指以叫人安分守己，听天由命，忍受阶级压迫和阶级剥削的宿命论思想为依据，并以专门从事诈财骗钱为生的相面和算命等迷信职业。

现在社会上仍有许多迷信职业存在，如“巫术”、“求签”、“占卜”、“相面”、“算命”、“看风水”等等。

巫术 它是指呼鬼来说话，问他过去及未来的事。不仅在我国，而且世界上任何民族都有其巫师的存在，如西伯利亚的(Shaman);北美洲的(Medicine-man);非洲刚果的(Nganga ngombo);Witch-finder;阿拉伯的(Magician);马来的(Pawang);英属支安那的(Peaiman);英仑的(Wizard，Sor-corer，Wise-man，Couning-man或Congurer，Wich……，我国也不例外。他们的职业，或诵经念咒，或操卦占卜，或祝福禳祓，或施妖术，或招幸运，或变换体物，或预知未来，或传授作术，或依神自动，或击鼓跳舞，或持枝洒除，或驱鬼医人，或捉怪降仇，……举凡声音、字句、姿势、举动、程序、地方、时间、数目、指数、色泽和滋味，都是他们的巫术权力，真所谓光怪陆离，无奇不有。如我国云南羅羅族的巫师(亦称医术师)，男的汉语称为端公，女的称为师妈，他们不受师传，凭神施术，人有疾病，即聘至其家，作法祓除。其施术的情况，口念咒语，手击皮鼓，头摇身动，足加蹈舞，表示神力的威猛。这种医术师就是我们称为的巫师。论语曰：“人而无恒，不可以作巫医。”古今医统曰：“以巫而替医，故曰巫医也。”(转引自《古今图书集成艺术典》，第25卷。)又曰：……击鼓舞趋祈禳疾病曰巫医，是别巫觋之徒，不知医药之理者，……(同上书)这种击鼓舞趋祈禳疾病的巫医不仅在我国云南* *族中有，在其他一些偏僻农村地方也有。

“求签”、“占课”是指将未来的事去问神道。人生的命运，在不可知之数。原始氏族把不可知的原因归之于神;却要从不可知中去求预知。他们以为神常默示人的吉凶，人可以伺候神来默示。随着时间的推移，于是便产生了后来的所谓“求签”、“占课”的这类迷信职业。

“占课”就是在街头走江湖的先生，在他们的摊子前面，通常是悬着一块用白布做的招牌，中间横写着“文王神课”四个大字，两旁配上一付“一条明路指君去，半点怀疑问我来”的对联。另外我们还可以看到摊子上有一只小小的竹筒儿，里面装着三个铜钱，一块流水板，一枝毛笔，一小瓶墨汁等等。这种走江湖先生就是专用“占课”的方法来替人们判断所谓吉凶祸福的。我国民间的测字也属于这一类迷信，无论是“求签”还是“占课”都是用了偶然的事实，判定将来。

“相面” 就是根据人的形状，颜色来判断他一生的富贵贫贱，荣枯得失。在许多相书上还具体规定什么是大富大贵的相，什么是贫贱穷苦、短命的相等等。甚至说一个黑痣， 一条纹路如果生得好，便会大富大贵;如果生得不好，便会克父母或者克妻子、克丈夫、克儿女，以至自己会淹死饿死等等。例如说，手心或足下生有黑痣的人主富主贵;额部生有“王”字纹的人主封侯;眼睛上生有黑痣的人主做强盗;有纵纹入口的人主饿死等等。这些显然是没有什么科学根据的。

相面的法术，虽然传说在我国东周时就已经有了，但自古以来便遭到很多人的反对，象战国时伟大的思想家荀子就特地作过一篇名叫“非相”的文章来驳斥相面的道理。他说，如果凭相人的形状、颜色来判断吉凶，还不如考察他的思想，又不如察看他的言行。只要人们的思想纯正，在行为中能朝着好的方向努力，虽然他的形状、颜色长得不好，但并不妨碍他作一个好人。相反，如果他虽然长了一副好的形相，可是思想品行很坏，他仍然会是一个坏人。他又说，做一个好人便是吉，做一个坏人便是凶，至于人的身体长得长短大小，相貌长得善或者长得恶，那跟吉凶是没有什么关系的。

荀子的这一见解无疑是很正确的。可见，相面也纯属迷信，完全是骗人的。

“算命” 所谓算命，就是算算人一辈子的“命运”。这些算命先生是以人们出生的年、月日时的“天干”、“地支”，来预测人一生的富贵贫贱，福寿孤苦的各种情况的。古时的人计算时间和现在的人不一样，他们是用“天干、地支”来计算的。所谓天干，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庾、辛、壬、癸十个字;所谓地支，就是子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥、十二个字。古时的人就是把这些字轮流配合起来计算岁月日时的。例如“甲子年，乙丑月，丙辰曰，丙戍时”等等。这也就是俗话所说的“八字”。迷信的人认为“八字”可以决定人的命运。

显然，这一切都是毫无科学道理的。拿年月日时的天干地支来说，它仅是人们计算时间用的代号，并没有什么吉的和凶的区别，所谓黄道日，黑道日，等等，也都是人们牵强附会编造出来的。

我国古代也有许多人不信命运。例如汉代的著名学者王充，就曾发过好多议论证明人根本没有什么命运。他说：“古时有个历阳城，一夜之中沉入水中，全城的人都淹死了;秦国的大将白起，曾经把赵国的降兵四十万，一齐活埋在长平这个地方;春秋战国时代各国经常发生战争，打了败仗的军队死的很多，连四野上的草差不多都被尸体遮蔽起来了;遇灾荒年景，饿死的人，沿途都能看到;在瘟疫盛行的地方，往往上千人家的人都死光了。难道说象历阳全城那样多的人，都是命该淹死吗?赵国军队四十万人，都命该活埋吗?……这里面难道没有生于吉日良辰的吗?难道就没有命该长寿的人吗”?这段话就把算命先生的道理驳倒了。

“看风水” 它是指有的人家在殡葬死人或者盖房子的时候，请风水先生来选择地形。可见，跟相面、算命一样，看风水也是一种迷信。

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