美术家的工作与道德的关系十分密切。美术大体包括绘画和雕塑等造型艺术。绘画是利用色彩、线条和构图等手段刻划艺术形象，反映生活、表现思想情感的艺术。雕塑则是利用耐磨损的可塑性材料塑造占有三度空间的立体艺术形象、反映生活、表现思想情感的艺木。无论是雕塑还是绘画，都是视觉艺术，具有再现生活的直接的感知性。雕塑着力于创造人的典型形象，在表现人的肉体美和精神美，表现人的性格的多样性和丰富方面，富于极大的表现力，把描绘生活和表达美术家情感融为一体，表现出对生活的评价。绘画能够通过再现现实生活和自然景物，反映生活中的各种矛盾斗争，通过色彩的配合、明暗的变化、线条和形式的节奏以及构图，表现出创作者的思想情感。因此，美术家要通过绘画和雕塑作品表现正义、善良、英勇、坚强等高贵品质，就需要本人对这些品质的修养和理解，以及由此而生的深厚真挚的情感，需要具有进步的世界观。我国历代美学思想，都强调美术家道德品质与美术作品的直接关系。晋代大画家顾恺之曾说：“神仪在心而手称其目者，玄赏则不待喻。不然真绝夫人心之达，不可或以众论。执偏见以拟通者，亦必贵观于明识。”(《历代名画记》)明代画家文徵明说：“人品不高，则用墨无法。”(《跋仿米氏山水》）， 清代画家沈宋骞说：“汨没天真，不可以作画;外慕纷华者，不可以作画;驰逐声利者，不可以作画;与世迎合者，不可以作画;老气随下者，不可以作画。”(《山水论·避俗》这些话都明确地指出了美术家道德品质与其作品的直接关系。国外各国优秀美术家也都极其重视道德品质的修养。法国大画家库贝尔说过：“要会用自己的看法表现道德、思想、我们时代的面貌，要不仅作一个艺术家，而且也是一个伟大的公民;”(《库贝尔与二十世纪美术》)事实上，每一个优秀的美术大师，都具有高尚的道德情操，成为人民所敬仰和爱慕的人。他们的美术作品，具有强烈的感染力。

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