马克斯米利安·德·罗伯斯庇尔(Maximi-liende Robespiserre 1758—1794)有关官吏道德问题的观点和论述。罗伯斯庇尔是18世纪法国大革命时期杰出的资产阶级革命家、雅各宾派的领袖，主要著作有《革命法制和审判》一书。他的主要官德思想是：①主张革命暴力，反对封建君主专制。罗伯斯庇尔认为，路易王朝只有少数人享有特权，大多数人民被剥夺了基本权利和要求，这是违反自然权利法则的，必须用革命的暴力去推翻它。②主张人民主权，实行民主共和政治。罗伯斯庇尔认为，推翻封建专制统治之后，所要建立的是资产阶级民主共和政治制度，国家的最高权力属于人民，三权实行分立，政府官吏要服从法律;政府和全体公职人员是人民的代表，是人民公意的执行者;公职不是特权，而是公共的义务;人民有权更换政府，罢免官吏;有权力起义反对侵犯人民利益的政府;为了防止公职人员滥用职权，公职人员必须由选举产生，任期不超过两年;他们随时可以被罢免，任何人不得同时担任两个职务。③严肃法纪，法律面前官民平等。罗伯斯庇尔认为，建立法律的目的在于维护公民的权益，确保社会的秩序和安宁，不管什么人触犯法律，都要依法制裁。如果公职人员利用职权为非作歹，一律绳之以法。法院和法官的制度要进行改革，建立陪审法庭，法官由公民选举，彻底铲除国家公职人员和法官的“特殊作风”，以确保贫弱者和被压迫者的正当权益不受侵犯。④官吏应以美德管理人民，用恐怖对付敌人。罗伯斯庇尔认为，支持和推动政府的主要动力是爱祖国和法律的美德，因此，官吏除了自己要有这种美德，还应大力支持和发展人民的美德，还应大力支持和发展人民的美德，用美德来管理国家政治生活。但对于反革命势力，则必须用革命的恐怖来统治。美德和恐怖是一致的。国家官吏必须具备这方面的知识和能力。罗伯斯庇尔的官德思想是法国中小资产阶级政治理想和道德倾向的反映，同时也反映了某些人民群众的利益和愿望，因而在革命中具有巨大的感召力。这种官德思想对美国独立战争时期和独立初期的潘恩、杰佛逊等人的官德思想产生积极的影响。

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