龚自珍有关官吏道德问题的观点和论述。龚自珍(1792——1841)，鸦片战争前后我国杰出的思想家、地主阶级改革派的著名代表。字璱人，号定盦，又名巩祚，浙江仁和(今杭州)人。其著作有《定盦文集》、《龚自珍全集》。

龚自珍揭露了当时封建官僚政治的黑暗和腐败。他对愈演愈烈的土地兼并及贵族、地主、官吏们贪得无厌和强取豪夺表现愤慨。他把这些贪污官吏看作同狗、蝇、蚊、虻、熊罷、豺狼一样的害人虫，指出这些官僚们只会对皇帝磕头， “朝见长跪，夕见长跪”，善于察言观色，看皇帝脸色行事。那些“政要之官”只知为追求高官厚禄而巴结逢迎;“清暇之官”则只知苟且偷安，保职安荣，“外此则非所问”。官僚阶级的道德沦丧，已近于病入膏盲。不少人步入官场之始，就很少有廉耻之心。他们在官场混的时间愈久，则寡廉鲜耻愈甚;官当得越大，同皇帝越亲近，则谄媚阿谀的痼疾越顽固。龚自珍认为，官僚阶级无羞耻之心，必定造成吏治腐败，进而导致国家的耻辱。他认为：“农工之人，肩荷背负之子而无耻，则辱其身而已;富而无耻者，辱其家而已;士无耻，则名之曰辱国;卿大夫无耻，名之曰辱社稷”。他的结论是“士不知耻，国之大耻”。

龚自珍看到，在残酷的封建剥削下，农民走投无路，生产受到严重破坏。他对这种状况忧心如焚，提出评价一个皇帝的仁或不仁，一看其征收赋税多寡，二看其刑罚轻重，三看其徭役繁简。赋税少、刑罚轻、徭役简约者为仁君，反之就是为君不仁。针对当时的种种酷刑、苛税和繁重的徭役，龚自珍明确地表示，自己要效法王安石，以医国为己任，努力寻求救国之方。他的著名诗句“九洲生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”鲜明地表达了打破死气沉沉的政治局面、改变人才横遭压抑和摧残的状况的要求。他期待着出现风雷激荡的社会变革，使国家获得新的蓬勃生机。

龚自珍把“京师”与“山中”、“朝士”与“山中之民”相对比，并明确地表示了对前者的否定、斥责和对后者的肯定、赞赏的态度，他说：“京师贱如鼠壤，而山中之壁垒坚”;“朝士寡助失亲”，而山中之民“一啸百吟”。他期待的是：“山中之民，有大声音起，天地为之钟鼓，神人为之波涛矣。”所有这些都表现了他的思想品格和一般封建士大夫那种鄙视民众的品格的明显区别。

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