伯拉图有关官吏道德问题的观点和论述。柏拉图(Platon，公元前427——公元前347)，古希腊唯心主义哲学家和贵族政治思想家，主要著作有《理想国篇》等三十余种。

在《理想国篇》中，柏拉图特别强调了贤人执政即由少数具有理性和智慧的哲学家来担任国家的统治者、管理者的重要性。在他看来，只有哲学家才具有智慧、美德和正义。智慧、美德、正义是一致的，特别是正义，是“四德”(智慧、勇敢、节制、公正》的核心。就官吏来说，正义就是要各尽其职，忠于国家，忠于职守，反对内讧，反对战争等等。柏拉图认为这样的人才是贤人，才是善的，有美德的，才够格当官吏。理想国不应由那些富有金钱的人去治理，而应由那些富有德性和理智的人去治理。如果让那些缺少善行的人去管理公共事务，社会就会永远失去良好的秩序。因此，作为一个理想的政治家、官吏，应该克勤克俭，除了必不可少的生活用度外，不应拥有私人财产、金银宝物之类东西。他认为，贤人执政乃政治之最善者。在《法律篇》，柏拉图强调了官吏守法的重要性。他指出、人类不仅要有法律，而且要遵守法律;法律不仅要求一般人遵守，它也应高于一切国家官吏权力之上，法律应有绝对的权威。他认为，如果法律不置于权力之上，官吏不以身作则，严肃法纪，这个国家就没有希望。在选人、用人问题上，伯拉图提出，在选拔、任用国家官吏的时候，应以知识、德性和守法等情况为标准，统治国家的权力绝不能落入那些只凭金钱、地位、门第、权势的人手里，否则各种荒谬的事情和恶行就会滋生起来。此外，伯拉图还十分强调官吏的素质问题。他认为治国理政是一种需要最好的身体素质和精神素质的职业。作为国家的官吏，应该生活俭朴，以便富于绝对无私精神，因为这种精神是担任公职的最重要的先决条件和道德评价标准。

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