天柱山

天柱山在安徽潜山县境内。传为周大夫皖伯封国于此，故又名皖名山。汉武帝元封五年（公元前106年）南巡，登祭天柱，封号南岳。今祭台遗址尚存。天柱山海拔1485米。这里群峰兀立，危崖罗列，怪石嵯峨，千岩万壑，有天柱、飞来等四十二峰，有麒麟、熔药等十六岩，有霹雳、鹦鹉等五十三怪石，有试心、千丈等十七崖，有宝公、司元等二十五洞，还有十八岭、十三井、七关、八池、四十八寨。这里秀竹奇松、流泉飞瀑遍布其间，奇花异草弥漫山谷，雾潮云海苍茫无际，风月烟云瞬息万变，雄、奇、灵、秀兼而有之。《天柱山志》云：“（天柱山）峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不吼。”李白诗称“奇峰出奇云，秀水含秀气，清晏皖公山，巉绝称人意”。现已划分梅城、野寨、玉镜、马祖、良药、东关、飞来、主峰8个风景区。

天柱峰在天柱山的主峰区，为山之主峰，又名司命峰。因峰陡如层塔，直如笋尖，故俗称笋子尖。峭壁巉岩，突起如柱。唐诗人白居易有诗誉之：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁风雷，玉光白桔香争秀，金翠佳莲蕊斗开。”峰拔地约840米，周围数里，摩崖“孤立擎霄”、“中天一柱”横书于其上，“顶天立地”直书于其下，万山拱卫，屹然独尊，实为淮南、江北诸峰之冠。

飞来峰在天柱山飞来区，高约600米，为天柱山第二峰。峰顶有巨石，浑圆如盖，形若石冠，压在峰顶，如拳、如盘、如髻、如牛眠、如虎卧，似从天外飞来，故名飞来石。上有天池，下有雷公洞、乌龙井。

天柱峰

天狮峰在天柱山的东关区，为天柱山的第三峰。其形若猛狮，昂首如顾；上有狮子石，狮口伸出一石如舌，称崖舌石。峰顶平坦，峰下有洞，可通千丈崖、天狮峰与覆盆峰之间，中开一线，上凌霄汉，下不见底，曰“剑门”。门外奇峰危崖，罗列攒簇，恍若蓬莱仙境。天狮峰与麟角、翠花、覆盆诸峰组成东关峰群，云海汹涌之时，座座峰尖宛如海中岛屿。

司元洞在天柱山的主峰区，渡仙桥之南，飞来峰之东。其间层岩参差，横石如城，结洞幽深，灵秘不彰。洞空邃，可容万人。洞口有石梯、石栏、石床、石桌、石凳、石灶，可憩可宿，可炊可烹；坐可观奇峰吞月，卧可看窗衔星斗；洞侧怪石老松，人迹罕至，实为天柱奇胜之地。

渡仙桥在天柱山的主峰区，又名试心桥，横于天池峰顶，巉岩陡壁，中划二开，分成两岸，中架两石，宽1米许，高悬云汉，桥下千丈绝壑，万寻深渊。桥北石上平削如掌，有小池二，一方一圆，名天池，广不盈尺，池水清冽，久旱不涸。桥畔老藤垂花，修条蔽谷，此处观日出、晚霞、雾潮、云海最佳。相传明文人刘若宰常来桥上弹琴，取名天乐台。

西关寨在天柱山的主峰区。南宋末年农民领袖刘源的抗元大本营设于此。刘源，号叔清，原为义兵长。南宋末，蒙古兵南侵，刘源结寨保民，在天柱山抗敌18年之久。被害后，寨民葬之天柱山百花岩，立碑曰“刘大王之墓”，并写诗赞曰：“千峰巉绝一英雄，兵马堂堂百战功。护地丹心终不死，刚风长吼是王风。”今石壁仍存，有刘源自题石刻。

炼丹台又称上炼丹台，在天柱山良药区，位于良药坪左山凸出怪石中，与中炼丹台、下炼丹台皆传为东汉末左慈烧药炼丹之地。史载：左慈，字元放，于天柱山中精思学道，得石室中丹经。台上有池，名曰火池，久雨不盈，久旱不涸。每值雨后日朗，常见袅袅炊烟起于林间，缥缈无常，传为神仙丹炉中升腾之烟，称之丹灶苍烟。

佛光寺在天柱山的马祖区，别名马祖庵，明万历帝赐名佛光禅寺。清咸丰时圮毁，同治间重修。寺由群山环抱，绿竹掩映，石桥流水，雅丽非常。寺前有一巨石，如木鱼，故名木鱼石。周围有马祖和尚修性圣地马祖洞，有自然天成的莲花洞、霹雳石等名胜。

觉寂塔

山谷寺又名乾元禅寺，在天柱山野寨区。传南朝梁时，有宝志禅师至此开山建寺，后三祖僧璨禅师承达摩衣钵，云游至此，扩建寺院，选场建坛，声扬大江两岸。隋大业二年（公元606年）僧璨禅师立化于寺前大树下，后人建立化亭。四周古木参天，绿荫葱茏，东有宝公洞、锡杖井、卓锡泉。传洞为宝志禅师开山时所居，井、泉为宝志禅师以锡杖所掘。西有石牛古洞，为宋文学家黄庭坚读书处。觉寂塔屹立寺内。今仅存藏经楼和偏房数间。

觉寂塔又名三祖寺塔。在天柱山野寨区山谷寺内。始建于唐天宝五载（公元746年），大历七年（公元772年）更今名。唐武宗灭佛被毁，大中初复置，今塔为明嘉靖四十三年（公元1564年）重建。觉寂塔七层八角，高30多米，楼阁式，斗拱布局谨严；顶八方系铃，风吹悦耳；塔体外旋中空，四周刻有佛像；外有砖栏环卫，内有台阶可登塔顶。塔顶有铁铸相轮，高5米，为宋乾道八年（公元1172年）所造。

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