焦山

焦山位于江苏镇江市东北，与南岸象山对峙，是“京口三山”名胜之一。山高70.7米，周约2000余米。因东汉焦光隐居山中而得名。又因满山苍松翠竹，宛如碧玉浮江，故又名浮玉山。山东北有二小山雄峙，名松寥山和夷山，古人称为海门。

焦山如中流砥柱耸立于长江滚滚白浪之中，气势雄伟，自古以来即为游览胜地。山中有六朝柏、宋槐、明银杏等珍贵古树。名胜古迹有吸江楼日出、华严阁月色、壮观亭夕照、观澜阁听涛、别峰庵板桥读书处、三诏古洞等。焦山山峰高耸，天堑幽深，怪石嶙峋，花卉争妍，香色迎人，很堪观赏。每逢秋月，艳红的枫树、盛开的菊花，吸引着四方游客，赢得诗人“焦山秋意浓，丹黄叶不同。霜枫盛春花，古刹展新容”的赞美。1953年，园林局在山麓地带新辟了焦山公园，园内设有假山、水池、曲桥、渡亭、花房、果园、苗圃、菊坛、松径、竹丛等美化基地，使焦山更加秀媚多姿，生机勃勃，苍翠欲滴。加至江面上帆船点点，龙舟竞驶，汽笛争鸣，飞天翱翔，名鱼跃水，俊鹘摩空，凫雁浮江，点缀其间，美不胜收。

焦山的寺庙、楼阁等名胜古迹颇具特色，大多掩映在山荫丛中，故有“山裹寺”之谚。

定慧寺原名普济庵，始建于东汉兴平年间，宋名普济禅寺，元易名焦山寺，清初康熙帝南巡时赐名定慧寺。建筑宏伟，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大寮、念佛堂、方丈室等。大殿建于南宋景定年间，元初毁于兵燹，明宣德间重建，清康熙二十一年（公元1682年）重修，道光三十年（公元1850年）又修。新中国成立后几经维修，仍保持明代建筑的风格，是江南佛教圣地之一。

吸江楼在焦山顶端。楼上四面开窗，临窗远眺，长江浩瀚，尽入眼底。古名汲江亭，与金山吞海楼相呼应。为取郑夔联文“吸取江水煮新茗，买尽青山作画屏”语意，更名吸江。清同治十年（公元1871年）夏改亭为楼，是观赏日出的佳地。山下有华严阁、观澜阁、百寿亭、壮观楼等景观。

焦山吸江楼

在焦山存有南朝、唐宋元明清碑刻一批，共三百多石。其中被称为“碑中之王”的《痤鹤铭》碑为稀世之宝，笔法之妙为“书家冠冕”。相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所书。他平生极爱养鹤，在他家门前有一“鹤池”，他常以池水洗笔，以鹤的优美舞姿丰富他的书法，故而他的字有“飘若浮云，矫若惊龙”之称。一日他到焦山游览，带来两只仙鹤，不料两只仙鹤却不幸夭折在焦山。王羲之十分悲伤，用黄绫裹了仙鹤埋在焦山的后山，遂在山岩上挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》以示悼念。因其书法绝妙，当即被镌刻在山西岩石上。后因岩石崩裂，坠入江中，长期受江水的冲击，风雨的侵蚀，以及不断被人凿取，到清朝康熙五十一年（公元1712年），才由镇江知府陈鹏年派人从江中捞起原石，仅存下86个字，其中不全的有9个，但仍可见字体潇洒苍劲，别具一格，书法价值极高，确为稀世珍品。宋代著名书法家黄庭坚认为，大字无过《瘗鹤铭》，推此为“大字之祖”。

此外，比较珍贵的碑刻还有王羲之书的《破邪论序》；唐颜真卿《题多宝塔五言诗》30首，共44块；宋代名书画家米芾的“城市山林”横额；黄庭坚的《蓄狸说》；苏东坡《题文同墨竹跋》及《墨竹自题》；元赵子昂小楷石刻二块；清成亲王书《归去来辞》7块，均为名家手笔，丰富多彩，各有特色。

焦山碑林所收集的历代碑刻，无论从史料和书法艺术方面都有很高的价值，并蜚声海外，焦山也被誉为“书法之山”。

在焦山东麓存有“焦山抗英炮台遗址”。鸦片战争发生后，清政府在焦山安设炮位。1842年7月15日英军舰“弗莱吉森号”向焦山侦察时，遭到焦山和东码头炮台守军的轰击。道光二十五年（公元1845年）重建焦山和象山炮台，焦山8座，象山11座。至光绪六年（公元1880年）又改建为明台，并在山顶坛建明台一座。炮堡呈椭圆形，最长处为77米，最宽处为55米，共有8个，以条石为基，然后用三合土分层浇灌而成。焦山炮台是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一，现已整修并对游客开放。

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