恒山

恒山是五岳中的北岳，扬名国内外。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。恒山曾名常山、恒宗、元岳、紫岳，位于山西浑源县城南10千米处，距大同市62千米。

恒山美景

据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载；先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝；明太祖又尊北岳为神，可见其历史之悠久。

恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。

整个恒山山脉似自西南向东北奔腾而来。一座座海拔达2000米以上的山如比肩而立，重重叠叠，气势异常博大雄浑，因此北宋画家郭熙说：“泰山如坐，华山如站，嵩山如卧，恒山如行。”登上恒山，苍松翠柏、庙观楼阁、奇花异草、怪石幽洞构成了著名的恒山十八景。十八胜景各有千秋，犹如18幅美丽画卷：磁峡烟雨、云阁虹桥、云路春晓、虎口悬松、果老仙迹、断崖啼鸟、夕阳晚照、龙泉甘苦、幽室飞窟、石洞流云、茅窟烟火、金鸡报晓、玉羊游云、紫峪云花、脂图文锦、仙府醉月、弈台弄琴、岳顶松风。

恒山悬空寺

其中的苦甜井更是自然景观中的奇景。苦甜井位于恒山半腰，双井并列，相隔1米，水质迥然不同。一井水如甘露，甜美清凉，水井深数尺，取之不尽，可供万人饮用，唐玄宗李隆基赐匾“龙泉观”。另一井水苦涩难饮，成为鲜明对照。现苦井已封。恒山松，为恒山的另一奇景。“四大夫松”古松根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，姿态雄健；或立于丹崖上，或倒挂于绝壁间，如伞如翼如亭如龙如桥，千姿百态，仪态万方。恒山云，变幻无穷。出云洞晴日朗朗，洞口寂静；阴雨来临，洞口便游出缕缕白云，引人遐思。

恒山风景区内的另一处重要景观是悬空寺。悬空寺位于恒山脚下、浑源县城南5千米处的金龙峡内西岩峭壁上。寺创建于北魏后期（约为公元471～523年），现存建筑有明清两代修建后的遗物。悬空寺靠西面东，俨若精巧、别致、玲珑剔透的玉雕悬于一幅巨大的屏风上。寺内共有殿宇楼阁40间，南北有三檐歇山顶，危楼耸起，对峙而立，由低向高三层叠起，离地百余尺，附于绝壁上；三面环廊回抱，六座殿阁相互交叉，飞架栈道相连，高低错落，木制楼梯沟通，迂回曲折，构思布局妙不可言。整个寺面似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏。悬空寺内塑像颇多，有铜铸、铁铸、泥塑、石雕像共78尊。三圣殿内的泥塑具有唐、明两代风韵，释迦、韦驮、天女、阿难形体丰满，神采动人。三教殿内，释迦牟尼、老子、孔子三教合流，共居一室，耐人寻味，堪称中国宗教史上的一段佳话。

恒山以道教闻名，据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载；八仙之一的张果老亦曾修道于此。

西汉初年，恒山就建有寺庙。现在飞石窟内的主庙始建于北魏，又经过唐、金、元代重修。至明、清时恒山已经寺庙成群，规模很大，人们称之为“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”。可惜后来遭到破坏，所剩不多。

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