根据考古资料和民间传说，卢旺达境内最初居住着俾格米人。他们以狩猎和采集为生。今天生活在基伍湖东部沿岸森林区的特瓦人就是他们的后代。公元初，一支班图人从刚果盆地迁移到此定居，发展农耕文化，他们便是今日胡图人的祖先。约在10—11世纪，卢旺达境内已建立国家。11—13世纪，一支尼罗特人从尼罗河流域迁入，他们是今日图西人(Tutsi)的祖先。图西人的第一个国王是恩达希罗·鲁延格，继位年代不详。自1386年恩多巴国王继位后，图西人在卢旺达王国一直处于统治地位。

1458年，国王鲁甘祖·布温巴扩张领土，称雄于基加利附近的布瓦坎纳布韦地区。16世纪开始，相当于今天卢旺达中部地区的恩杜加—马兰加拉逐渐并入卢旺达王国。17世纪时，国王鲁甘祖·恩杜里进一步兼并了原来胡图族居住的地方，扩大了卢旺达王国的版图。直到19世纪后半期，国王基格里·鲁瓦布吉里于1860年继位后，才最后完成了领土扩张的过程。鲁瓦布吉里是卢旺达历史上最有威望的人物之一。他对内进行政治改革，加强国家的军事力量，削弱地方封建主和酋长的权力;对外进行征讨，掠夺大量战利品。他得到平民尤其是农民的支持。据一篇研究鲁瓦布吉里统治时期的论文描述，他“对群众宽厚”，“群众喜欢他”，“任何人都可以接近他，在他面前提出请求和诉说苦衷”。^[1]19世纪末，卢旺达已经实现了高度的中央集权。

卢旺达国王(称为“姆瓦米”)是君主政体的专制统治者。他拥有绝对权力，既是军队总司令和最高法官，又执掌宗教方面的最高权力。卢旺达的政治体制是由军事酋长、土地酋长和牛群酋长组成的三头行政体制。这种体制从各个省扩展到各个地区，每个省派一名军事酋长(军事长官)负责;每一地区派一名土地酋长(土地管理人)和一名牛群酋长(牲畜管理人)，他们负责征收农作物和牛群的什一税。在这种三头行政体制之下，有一个巨大的小酋长网。国王和众多的酋长从这些小酋长那里强征贡品。酋长权力和任期完全由国王决定。国王以下有国务会议，国务会议由大封建主组成，有咨询权。在欧洲殖民者入侵之前，卢旺达的封建生产方式已经有了高度的发展。

[1] R. 勒马尔尚. 卢旺达和布隆迪[M]. 北京: 商务印书馆,1974: 24.

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