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利比亚·奥斯曼帝国的统治

作者:主编 时间:2022年12月15日 阅读:133 评论:0

15世纪时,奥斯曼帝国在小亚细亚半岛兴起。1453年,占领君士坦丁堡。1517年,又征服了埃及。这时,的黎波里被西班牙人占领着。1530年,西班牙皇帝查理五世把的黎波里城的防务,交给基督教会的军事骑士团。1551年夏,土耳其军队向的黎波里发动大规模进攻,骑士团被迫投降。

奥斯曼帝国派遣一位帕夏(总督)统治这个管辖区,包括的黎波里塔尼亚、昔兰尼加和费赞。实际上,帕夏的权力是十分有限的。实际统治权控制在职业军人集团手里。职业军人集团在帕夏的国务会议中占有席位,他们推举自己的“德伊”(统治者的称号)。不过,德伊表面上仍然对土耳其苏丹表示忠顺,继续向他纳贡。同时,这里与欧洲国家之间也有着贸易关系。欧洲商船的船员要买到安全通行证,才可以来做生意。法国商船运来纺织品、酒类和纸张,意大利威尼斯人运来丝绸、玻璃和铜铁。英国人和荷兰人运来沥青、绳索和铅制品。利比亚输出的货物则有药材、羊毛、皮革、蜡、椰枣、盐和象牙。[1]这里的商队也穿越撒哈拉沙漠,同非洲中部地区进行贸易。

17世纪末至18世纪初,利比亚人的政局十分混乱。据统计,从1672年到1711年,仅仅39年间就换了24个德伊。[2]1711年,职业军人集团的一个军官艾哈迈德·卡拉曼利发动政变。当德伊穆罕迈德·哈利勒·伊本·金(被称为“魔鬼之子”)出国在外时,卡拉曼利率领军队占领的黎波里,杀死驻守的土耳其官员,把他们的财产没收,送给土耳其苏丹。因此,土耳其苏丹承认他为帕夏。于是,他在利比亚建立了“卡拉曼利王朝”(Qaramanli Dynasty)。

卡拉曼利一方面支持并依靠海盗活动增加国库的收入,同时又同欧洲国家的领事们保持良好的关系。他的继承者们向欧洲国家收取巨款,发给他们安全通行证,以保证其航行安全。19世纪初期以后,海盗活动逐渐停止。这样,卡拉曼利王朝在财政上受到巨大打击。加之穿过撒哈拉沙漠繁荣的贸易,也转移到大西洋沿岸,国库收入更为减少。1820年,国家的主要收入只有的黎波里塔尼亚的土地税以及昔兰尼加、费赞的贡金,可是帕夏的行宫和扩建就要花去这些收入的2/3。[3]为了增加财政收入,统治者铸造劣质钱币,由国家经营贸易,并提前征税。然而,这些举措并不能挽救王朝的毁灭。

1832年7月,的黎波里发生叛乱。帕夏优素福被迫退位,其子阿里继位。经过3年内战,土耳其苏丹穆罕默德二世正式承认阿里为帕夏。1835年3月,的黎波里又发生叛乱,政局动荡。土耳其苏丹派来军队,逮捕了阿里,推翻了卡拉曼利王朝,将利比亚置于奥斯曼帝国政府的直接统治之下。

奥斯曼帝国在利比亚的统治仍然只是形式上的。实际上,反抗土耳其的叛乱持续发生,人民起义几乎遍及全国。19世纪中期,昔兰尼加兴起一个宗教团体“赛努西教团”,其创始人是穆罕默德·伊本·阿里·赛努西。1843年,他建立了第一个“扎威叶”[4](或称“修道院”),作为教团的总部。1853年,他将教团的总部迁到贾加布卜绿洲。他劝告人们要对伊斯兰教具有更大的热情,注重先知教导的信仰和品德,做一个好的穆斯林。这个教团的教徒,大都是居住在沙漠和绿洲的部落居民。赛努西教团的活动反映出人民群众对土耳其封建统治和压迫的反抗。1859年,赛努西去世后,他的儿子穆罕默德·马赫迪继续领导这个教团。到19世纪80年代,这个教团的信徒由150万人增至300万人。[5]教团的领导者既有宗教的权力,又有世俗的权力,他们的权力甚至超过了奥斯曼帝国的总督。因此,土耳其统治者对赛努西教徒是加以防范的。直到1902年穆罕默德·马赫迪去世,赛努西教团的势力才逐渐衰落。

[1] 约翰·莱特. 利比亚(上册)[M]. 陆茵,译. 上海: 上海人民出版社,1974: 142.
[2] 约翰·莱特. 利比亚(上册)[M]. 陆茵,译. 上海: 上海人民出版社,1974: 144.
[3] 约翰·莱特. 利比亚(上册)[M]. 陆茵,译. 上海: 上海人民出版社,1974: 154.
[4] 也可译为扎威亚。——整理者注。
[5] 约翰·莱特. 利比亚(上册)[M]. 陆茵,译. 上海: 上海人民出版社,1974: 173.

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文章来源:主编

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