国防文学是发生在中国二十世纪三十年代中期的一个以宣传抗日救国为宗旨的爱国文学运动。这个运动在团结广大革命文艺工作者、动员全民抗战方面起了重要的历史作用。这一运动谋略的提出者为周扬等人。

1931年“九一八”事变后，蒋介石采取不抵抗政策，日本侵略者便步步紧逼，在短短几个月中，东北全境沦陷。1932年1月28日，日本侵略者发动侵略上海的战争。不久，以溥仪为傀儡的伪“满洲国”在日本侵略者操纵下成立。1933年，日军又进兵山海关，直接对平津构成武力威胁，并对华北各省区虎视眈眈，这激起了全国人民的愤怒，可是，蒋介石自推行其“攘外必先安内”的卖国投降政策。在这种严重的形势下，革命文艺工作者以文艺为武器，“同着工人的盒子炮和红军的梭标枪炮，奋勇前进!”文艺界成立了各种抗日组织，《文艺新闻》、《十字街头》等刊物都以宣传反帝抗日为主要内容。“革命战争文学”、“革命民族战争文学”、“民族革命文学”等各种口号不断出现在文坛。究竟用什么样的口号来建立文艺界的抗日统一战线为好?这是关系到能否最大限度地团结爱国文艺人士，使抗日民族统一战线巩固和扩大的重要问题。随着抗日救国运动的发展，文艺界越来越明确地认识到“国防文学”是建立抗日民族统一战线具有代表性的口号。

1934年，周扬把前苏联的“国防文学”介绍给中国同乡，并认为在中华民族生死存亡的今日，国防文学是中国最需要的。1935年8月1日，中共中央在莫斯科起草了《八一宣言》，提出建立抗日民族统一战线，组织国防政府和抗日联军，停止内战，一致抗日的主张。同年12月，北平爆发了“一二·九”爱国运动。上海文化界救国会，北平文化界救国会也相继成立，并提出“停止一切内战，武装全国民众，保护爱国运动”的政治主张，并号召全国文化界联合起来，促进全国人民的抗日救国运动。周扬、茅盾、郭沫若等主张用“国防文学”的口号作为抗日文学运动的中心口号。周扬在《现阶段的文学》中说：“国防文学就是配合目前这个形势而提出的一个文学上的口号，是要号召一切站在民族战线上的作家，不问他们所属的阶层，他们的思想和流派，都来创造抗敌救国的艺术作品，把文学的反帝反封建的运动集中到抗敌反汉奸的总流。”茅盾、郭沫若认为“国防文学”口号是抗日运动所必需的。

在民族矛盾上升为国内主要矛盾的时候，“国防文学”的口号起到了两方面的积极作用;一方面动员了广大爱国人士投入宣传抗日的伟大斗争中，争取了千千万万群众起来保卫家园，抵抗侵略;另一方面，有力地抵制了汉奸卖国文学，配合了中国共产党建立抗日民族统一战线，停止内战、一致抗日的政治主张的实现。当然，在国防文学运动过程中，确也出现过“左”右两种错误倾向，以致导引出文艺界的某些对立和争论，曾一度影响了内部的团结。但“国防文学”在抗日战争中所起的积极作用是占主导地位的。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/lishibaike/20221213315.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。