十九世纪中叶哲马鲁丁·阿富哈尼提出的伊斯兰世界反对西方殖民主义的侵略，复兴伊斯兰

教的文化谋略。

十九世纪中叶，西方殖民主义加紧对伊斯兰国家进行侵略，伊斯兰教的思想家们感到伊斯兰教有被西方基督教国家消灭的危险。与此同时，伊斯兰教国家内部，封建制度也发生了严重危机。在这种形势下，阿富汗人哲马鲁丁·阿富哈尼(1838—1897)提出泛伊斯兰主义的改革战略。

1857年，哲马鲁丁利用到麦加朝觐的机会，在各国朝觐者中间宣传“伊斯兰教世界大同盟”的思想，并就当时许多穆斯林关于宗教改革的呼声提出，宗教必须改革，但宗教改革必须与社会改革相结合。

哲马鲁丁·阿富哈尼认为，伊斯兰教是精神上的同盟，为求得宗教的复兴，全世界的穆斯林要联合起来，在一个哈里发(执掌政教大权者)领导下，共同反对基督教国家的进攻。他提出的战略是，政治方面，由奥斯曼帝国哈里发领导、建立一个统一的伊斯兰教帝国，首先以埃及为主建立起伊斯兰教国家，进而克服苏丹和波斯，最后统一奥斯曼帝国的全部领土，使穆斯林摆脱西方殖民统治。宗教方面，把伊斯兰教的信仰作为国民教育的第一课题，伊斯兰教国家应有两个特殊的阶级，即以教育别人为任务的教师阶级和“命人为善、止人作恶”的宗教法官阶级，对人们头脑中的“异端思想”应进行清洗。学术方面，坚持调和宗教与科学的矛盾，使伊斯兰教通过改革而达到现代文明，从而在新的经济文化条件下维护伊斯兰教的尊严。穆斯林要学习西方国家的技术与文化，以改变伊斯兰国家的落后状态。

泛伊斯兰运动兴起后，在伊斯兰世界逐渐发展。第一次世界大战后，由于民族主义运动的上升，泛伊斯兰主义受挫。第二次世界大战后，随着民族民主运动的发展，伊斯兰国家纷纷独立，泛伊斯兰主义运动也发生了很大变化。它不再是一个统一领导的运动，而变成一个具有不同特征的多中心的运动。泛伊斯兰主义仍然号召全世界穆斯林团结起来，反对帝国主义和犹太扩张主义的侵略，但不再反对基督教，而是与其他各宗教展开对话，力求以这种方式促进世界和平与安全。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/lishibaike/20221213276.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。