西乡隆盛，是日本幕末明治维新时著名的倒幕派领导人，明治维新的元勋。“倒幕”，是他改革政治的策略。

他自幼受到严格的武士训练，阅读了大量的儒家经典，又修过禅学，这使他养成尚武的习性，具有浓厚的忠孝仁义等封建道德观念。他出身于濒临破产的下级武士阶层，长期担任低级官吏，使他对下层人民有一定的了解和同情，对幕府末期的政治腐朽有所认识，从而走上了矢志改革的道路。

西乡隆盛在二十八岁时做了萨摩藩主岛津齐彬的亲信扈从，受到齐彬改革藩政以求富国强兵的思想影响，并受到勤王家藤田东湖和桥本左内等人的影响，使他立志勤王和改革幕府政治，它为齐彬等人倡导的王室公卿和幕府将军合作的“公武合体”运动奔走联络，十分活跃，成为晓有名声的改革派志士。

齐彬去世后，他决心继承其遗志，进行幕政改革和勤王活动，他曾被流放，入狱，受尽磨难，却阅读了大量大儒家著作。曾吟诗抒怀“生死何疑天赋与，愿留魂魄护皇城。”表达了他对死于“安政大狱”志士的追念之情，也阐明了他的生死观和忠君勤王的志向。

十九世纪六十年代，是他的思想趋于成熟时期。他开始还是作为久光的谋将，后来则成为尊王

倒幕派的领导人。他与大久保利通密初合作，在萨摩藩内进行政治改革，并为完成日本历史上轰轰烈烈的倒幕维新大业，立下了功勋。

西乡等人还与英国结成了“萨英同盟”，想从英国那里购买武器和取得财政援助，但他们对英国的侵略企图有所警惕。1867年7月27日，西乡在大阪会见英国公使馆官员沙托时表示;“关于变革日本政体问题，应由我辈尽力而为，如与外国人相商则有失体面。”西乡的回答，表明他已有较强的民族意识。

1867年10月14日，萨摩、长州两藩得到《讨幕密旨》，在准备就绪后，在12月9日，西乡，大久保等倒幕派发动政变，发布《王政复古》大号令，宣布废除将军制度等。例幕派于当天组织了新政府，西乡隆盛、大久保掌握了新政府的实权。在以后戊辰战争中，西乡由于军功卓著受到了奖赏。他以在倒幕维新运动和戊辰国内战争中的功勋，授正之位官职，成为诸藩家臣中官位最高、受封最厚的人。

但功成名就的西乡，出于封建思想，认为自己功名地位高于萨摩藩主，有损“忠臣”声誉，遂于1870年1月辞职，回鹿几岛做了藩政顾问，后任藩大参事。

他因为明治政府实施有损于下级武士利益的政策感到不满，与大久保等人产生矛盾。但他们都认为要建立近代国家，使日本摆脱半殖民的危机，必须消除封建割据局面，建立中央集权的国家政权，他参予和主持了政治、经济和军事上的多项资产阶级性质的改革，以武力为后盾保持改革的实行，为改革做出了贡献。

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