公元前6世纪末，强大的波斯帝国征服了小亚细亚的希腊地区以后，继续向希腊本土进攻，于是爆发了延续半个世纪之久的希波战争。波斯王萨西斯率领号称50万的军队和千余艘战舰分水陆两路进攻阿提卡半岛。陆军通过赫洛斯滂海峡沿色雷斯从希腊北部南下，海军横渡爱琴海直取雅典。特米斯托克利斯负责指挥雅典舰队，从海上迎击波斯军队。这时，波斯陆军南下经过温泉关激战，乘胜逼进雅典。特米斯托克利斯计划组织雅典民众暂时撤离，把一座空城让给敌人，然后在萨拉米斯海湾内痛歼敌军。大多数雅典人虽知敌人大军压境，危险万分，但故土难舍。于是撤离工作很难进行。在这举棋不定的紧急关头，他们选派代表去神庙请求神谕。神谕中有这样几句话：“在开克洛普斯圣城和神圣的奇泰隆谷地里目前所保存的一切都被夺去的时候，远见的宙斯终会给特里托该涅阿一座难攻不落的木墙，用来保卫你们和你们的子孙。”“神圣的萨拉米斯啊，在播种或是收获谷物的时候，你是会把妇女生的孩子们毁灭掉的。”

当代表把神谕传达给大家时，立刻引起了不同的理解。多数人认为，神谕的意思是要人们留在雅典卫城。因为在古时卫城四周有一道木制栅栏，木墙就是指的这道栅栏。另外有些人认为，木墙指的是船。为了不被灭死，我们应当放弃雅典，不要与波斯军队接触，移居到别处去。特米斯托克利斯聆听了神谕，经过认真思考，认为何不通过神谕来动员群众撤离呢?他对神谕作了巧妙的解释。他说，木墙指的是船，要被毁灭的人指的是敌人，而不是雅典人。因为如果指的是雅典人，我们伟大的神绝不会看着我们被毁灭而赞美萨拉米斯，说什么神圣的萨拉米斯，而应该说残忍的萨拉米斯才对。我们必须全力以赴，撤离雅典，然后让勇敢的战士们在萨拉米斯痛歼敌人，这才是神对萨拉米斯的赞美。居民们一致认为特米斯托克利斯对神谕的解释正确、全面，于是迅速地按照他的计划撤离。雅典海军无后顾之忧，经过认真准备，在萨拉米斯海湾与波斯军决战。特米斯托克利斯施展计谋诱使波斯人在最有利于希腊人的地区开战，使庞大的波斯舰队几乎全军复没，雅典人取得了辉煌的胜利。

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