唐太宗在贞观年间，把宗室女文成公主嫁给吐蕃王松赞干布，这是以和亲为谋略的一种外交手段，目的在于加强两族之间的和睦团结。外交是为国家的政治服务的。国家强大可以争取外交上的主动权，国家软弱，外交也必然陷入被动。自古以来，每当中原王朝软弱无力时，往往被迫采取和亲的办法来向周边民族表示妥协。然而唐初采文成公主和亲吐蕃王的谋略却是主动的外交手段。贞观十四年(640年)，唐朝经过文治武功后，国内安定，国力富强，疆域空前辽阔。唐太宗在周边各族中享有崇高的声望，被尊为“天可汗”。在这个历史条件下，唐太宗制定了“恃己而不恃人”的外交方针，也就是把外交的成功，建立在国势昌盛的基础上。所以他采取的和亲政策不是屈辱妥协的产物，而是团结、德化周边各民族的一种谋略。

和亲是指民族上层分子之间联姻的一种形式。文成公主作为唐宗室女嫁给吐蕃王松赞干布就是唐太宗为加强民族团结而采取的谋略。目的是借用婚姻关系来扩大唐朝的势力，进一步消除民族之间的隔阂，从而巩固唐朝与周边民族的关系。吐蕃族是西藏高原的少数民族，到唐初势力渐强。吐蕃王松赞干布渴慕唐风，向往中原文化，不断改革内政。贞观八年(634年)，松赞干布遣使入唐，唐朝立即派使臣到吐蕃回访。贞观十年(636年)松赞干布上表向唐朝求婚，太宗未允。不久，松赞干布发兵20万，进犯松州(今四川松潘)，被唐打败。松赞干布撤军后，遣使来唐谢罪，再次请婚。为了求得民族的和睦团结，唐太宗允准结婚。贞观十四年(640年)，松赞干布派使臣禄车赞携带大量珍宝，到长安礼见唐太宗，被允婚。贞观十五年(641年)正月，唐太宗派江夏王李道宗送文成公主入藏，随带着华贵而丰厚的妆奁，其中有金银、珍宝、绸帛，显示出了唐朝国力的富足;有经史、诗文、佛经、释迦佛像以及营造、工技、医药、历法等书籍，送去了中原文化的精华;有带着植物种子、生产工具等物的技人、工匠，把中原先进的农业和手工业传播到西藏。松赞干布亲自到柏海(今青海鄂陵湖)迎亲。他穿上汉族袍服，打扮成唐朝的驸马，以子婿礼谒见唐朝江夏王，用隆重的礼仪迎接文成公主入逻些(今西藏拉萨)城。从此，汉藏两族之间开始建立了友好的关系。和亲促进了民族之间的进一步团结融合，加强了民族之间的经济文化交流，直到今天，藏族人民对文成公主仍然怀念和颂扬。

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