在文化领域,新生事物的出现常常会遇到保守派传统势力的反对和极力阻挠,只有以尖锐有力的反驳正面回击,才能使之无从闪避,遏制对方的攻势。针锋相对的斗争,能使对手穷于应付,使己方处于有利位置。马奈和莫里奈即采取了如此斗争策略。
法国印象派绘画大师马奈从艺之初适逢法兰西绘画沙龙更改旧章程。新制度下的第一届沙龙于1875年举行。人们很快发现从此以后,每届展览的落选作品多如牛毛:凡有个人特色者,一概被拒之门外;而因袭守旧者和已被公认者的作品,则如洪水般涌入。新沙龙几乎完全被保守派把持。马奈所作的取法于博物馆陈列作品的循规蹈矩的画都被接受,而他的有所创新的得意之作却被拒绝。落选画家们义愤填膺,和官方沙龙展开斗争,艺术界的巨大骚动最终迫使官方同意在沙龙旁边另辟一个展览会,展出落选作品,让公众来判明艺术家们的抗议是否有理。这便是斗争的结果。
莫里哀创作的五幕诗体剧《伪君子》也经历了艰难的斗争历程。1664年,莫里哀亲自为国王表演他亲自执笔的《伪君子》的头三幕。全剧尚未演完,立刻受到教会的谩骂攻击。剧本对教会的揭露使他们无法容忍,于是磨拳擦掌,暴跳如雷,开始了对莫里哀的攻击。莫里哀对他们的表演嗤之以鼻,向国王递交了陈情表。但国王惧于反动势力的强大,不得不宣布禁演。莫里哀深知斗争道路曲折漫长,但面对恶势力的猖狂进攻,决不能丝毫退让,而是要针锋相对地进行斗争。因此,他一鼓作气,将全剧写完,并私下组织朗诵和演出。经过反反复复,许多回合的较量,直至1669年初,国王宣布撤消禁令。《伪君子》按原剧本正式演出,观众如潮,盛况空前。在剧本发表时,莫里哀写了一个长篇序言,在回顾长达五年的战斗历程时,他写道:“这部喜剧遭到谣言攻讦,长期受到迫害。”是啊!如果没有莫里哀与对手针锋相对的斗争,观众恐怕今天就看不到这部伟大剧作了。
由此可见,坚持真理是重要的,针锋相对是人们常常采用的一种斗争手段。现实生活中遇到困难也应如此。
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