马尔库塞之所以成为社会批判理论的代表人物、国际新左派运动的发起人、富裕工业社会最重要的马克思主义理论家，主要得归功于他1964年出版的《单向度的人》。这本书是60年代学生造反运动的“圣经”(还有他的《爱欲和文明》一书)。此书发行量居当代哲学社科类书之首。

本世纪50年代以来，西方资本主义社会经历了一场以电子技术为基础的工业革命，这使西方社会的阶级结构乃至整个社会生活都发生了变化。那么，生活在这个社会中的人们到底是处于幸福之中还是痛苦之中呢?马尔库塞以《单向度的人》一书对此作了透辟的回答。

这本书中有两个重要术语：单向度和一体化，其实二者名异实同。现代资本主义社会的“一体化”主要包括四方面内容：

1.社会趋向国家垄断。

2.个人同社会一体化。

3.个人与个人间一体化。有血有肉丰富的感情关系蜕变成机器零件与零件间的关系。

4.个体的自我内容表达了丰富的个性而成为机器人。

这四方面内容中最难以理解的是第二条。如何理解个人同整个资本主义社会的一体化，是深刻了解当代资本主义社会病症的关键。

马尔库塞认为，追求物质享受并不是人的本质特征，但在现代社会人们却把物质需求作为自己最基本的需求。马尔库塞认为，这种不属于人本质需求的需求是虚假的需求，它是社会强加于人的。

“虚假的虚求是那些为了某些特殊社会利益，从外部强加给人的需求，这些需求使艰苦劳动、依赖性、痛苦、非正义永久化。”资本主义社会动用一切宣传机器，促使人们相信他们需要这些产品，一再刺激人们新的消费欲望，使人们产生商品拜物教，这便造成了原本属社会特殊集团的个别利益变成广人人民群众的普遍需求，需求和利益一体化，便必然使个体自己的利益和命运同整个社会的利益和命运联结起来，而使个人失去了反抗现存社会的理由。

这种一体化的统治，使人过着一种痛苦中安乐的生活，人们拜倒在物面前，失去了灵魂。产品成为旧时代的暴力形式，其功能就是禁闭人的自由天性。

在现代西方资本主义社会里，工人阶级已同资本主义制度一体化，工人阶级已没有了革命的欲望。社会生活中，表面上压抑不存在，但事实上，人性的扭曲已深入到骨子里。

马尔库塞对西方资本主义社会精辟地批判，使他的思想得到了人们击节赞叹。造反运动的学生看到他的著作后，都不禁说到：原来如此。

《单向度的人》以其尖锐、深刻，成为造反运动最好的谋略书。

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