克利斯提尼是雅典海岸派首领迈加克列斯的长子。公元前540年，庇西特拉图入主雅典后，克利斯提尼随父逃亡海外。公元前510年，斯巴达国王克利奥麦涅斯联合雅典一些被流放的家族，进军阿提卡，把雅典僭主希庇阿斯及其同伙围困在雅典卫城中，希庇阿斯家的子弟们潜逃时又被对方俘获。双方谈判，以不伤害被俘子弟为条件，希庇阿斯撤离雅典。

僭主政治被推翻后，雅典各派政治势力的斗争仍未终止。其中出现了两个最有影响的人物：一个是平原派领袖伊萨哥拉，一个是反僭主斗争中出过力的克利斯提尼。伊萨哥拉出身名门望族，投靠了斯巴达国王克列奥麦涅斯。斯巴达的政策一贯是推行贵族政治。加上伊萨哥拉的妻子又与这位国王有暖昧关系，所以斯巴达力拥伊萨哥拉上台。公元前508年，伊萨哥拉被选为雅典执政官，他上台后，积极主张建立贵族寡头政治。克利斯提尼极力反对，提出全面改革政治体制，把政府交给群众管理。这个方案得到广大群众的支持。伊萨哥拉向斯巴达求援。斯巴达王率领军队进驻雅典，放逐700户家族，克利斯提尼暗中逃走。斯巴达王指令伊萨哥拉和他的300名支持者建立贵族寡头专制政治，解散400人会议。在这紧要关头，400人会议的议员与雅典平民发动起义，赶走了斯巴达王，伊萨哥拉逃跑，其同伙被判处死刑。起义的平民召回克利斯提尼和被放逐者，并推举克利斯提尼担任执政官。

平民与贵族的尖锐斗争使克利斯提尼认识到氏族贵族势力给雅典社会带来的严重危害，必须实行改革，彻底打击贵族势力，铲除贵族的世袭特权。要达到这个目的，克利斯提尼认为唯一的办法是消除贵族赖以生存的以家族、氏族、宗族为基础的政治组织，建立以地域为基础的政治组织。克利斯提尼方针已定，便着手进行改革，他把全国分为城区、沿海、内地三大地区，每个地区再分为10个部分，称作三一区。通过抽签，从每个大区中各抽出一个三一区，组成一个地域部落，全国共组成10个部落，代替过去的4个氏族部落。三一区下设若干村社。这些村社就是雅典公民政治、社会和宗教活动的基本单位。年满18岁的男性青年在其父母所隶属的村社内，通过一定的仪式便可取得公民权，公民在其所居住的村社内登记户口和进行选举。每个地域部落选出50人，组成500人会议，代替以前的400人会议，执行公民会议的决议。每个地域部落选举1名将军，统率本部落征集的公民军。10个地域部落的将军组成10将军委员会，统率全国军队。

地域部落的建立，给雅典政治带来了重大影响：以血缘为纽带的氏族部落被彻底摧毁，从而也消灭了氏族贵族的世袭特权，使他们不能再控制选举，左右政局;三一区的搭配使过去长期存在的平原派、海岸派和山地派的力量不能再以派来集聚，从而减弱了公民之间的矛盾，稳定了全国政治局势;还使那些游离于氏族之外的雅典人、侨居的外邦人以及被释放的奴隶都可以到所在的居住区进行登记、选举，获得公民权，扩大了民主制的基础。地域部落的建立，标志着雅典一个多世纪以来平民与贵族斗争的胜利结束，它适合雅典国家发展的需要，为雅典日后政治、经济、文化的大发展创造了条件。

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