康帕内拉坎坷的一生，也是战斗的一生，它本身就是一首悲壮的史诗。他的《太阳城》就是宣传他理想王国的谋略之作。他为了民族的解放、国家的独立，毕生追求真理，探索改造社会的计划，寻找实现理想社会的道路。为此曾先后系狱长达33年之久，从一个监狱到另一个监狱，坐过50个牢房，其中有地牢和水牢，过着非人的囚徒生活，受过七次酷刑，但他始终坚贞不屈。康帕内拉曾把自己比作被囚禁的普洛米修斯，把监狱比作高加索。普洛米修斯是希腊神话中的巨神，他因盗走神火传于人世，遭到万王之神宙斯的处罚，被锁在高加索的悬崖上，他在一首诗中说他为了给苦难的意大利人民带来光明，他从太阳中偷来烈火，要用它来烧掉人间一切丑恶的东西。他认为太阳是一切光和热的来源，意大利社会黑暗需要阳光，长期监狱生活，使人窒息，他是多么渴望光明，热爱阳光啊!这大概是他把自己的理想国叫做太阳城的原因吧!

《太阳城》是康帕内拉一生的代表作，它是康帕内拉多年精心构思出来的一种理想社会制度，是继托马斯·莫尔的《乌托邦》之后，又一个空想社会主义方案。康帕内拉通过叙事人热那亚的航海家和朝圣香客招待所的管理员的对话，揭露和抨击了当时意大利的现行社会制度。康帕内拉和莫尔一样，指出造成现实意大利社会罪恶和广大劳动人民贫困根源是万恶的私有制，从而提出必须彻底废除私有财产，实行财产公有制。因此太阳城在经济上实行公有制。太阳城的居民建立了公社组织，一切产品和财富均为公有，都由公职人员进行分配。太阳城实行普遍的义务劳动制度。一切劳动均由全体居民共同负担，劳动成为全体公民的普遍义务。各种劳动都一视同仁，受到尊重，无等级贵贱之分。一切有劳动能力的人都参加力所能及的劳动，做到人尽其才，各尽所能。

太阳城的居民都认为劳动是光荣的，受人尊敬的事业。因此人人热爱劳动、自觉劳动、一切都靠自己动手，根本不用仆人。太阳城和乌托邦不同，没有奴隶和仆役，这是康帕内拉的思想高于莫尔之处。在300年前，在劳动普遍受到鄙视的时代，他敢于提出劳动光荣的思想，这确实是前所未有的创见，这一光辉思想，后来为19世纪法国空想社会主义者傅立叶所发展。

康帕内拉和莫尔一样，虚构了一个理想国家，在那里实行无剥削、无压迫、无私有制的“三无”的幸福生活。由于时代和阶级的局限，他们都不可能科学揭示社会发展的客观规律，也没有找到现存社会制度和实现未来理想社会的力量和途径，因而他们只能对这种社会进行虚构、幻想。而且在他的思想中还有一些落后和错误的东西，但他对于剥削制度做了有力的揭露和批判，对未来社会作了许多天才的臆测，对空想社会主义思想的发展，起了巨大的推动作用。

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