古耕虞在1925年，接手父亲创办的重庆古青记山货行，经营猪鬃、羊皮生意时，正是四川军阀混战时期。他自20岁起为做生意就不得不同各路军阀打交道，这使他悟出了一种特殊的在军阀混战中，做生意的韬略。

四川军阀混战历时之久，厮杀之剧在中国历史上都是屈指可数的。军阀战争的特征是执政者更迭频繁，今天在台上，明天就可能下台;反复无常，下了台还会再上台。并且谁也不顾及商人的利益，在这样的条件下营商，绝非易事。古耕虞的经验之谈是“见菩萨就烧香”，“不偏不倚”，那一个也不能得罪，那一个也不能依靠。

但他渐渐发现“不偏不倚”很不够，只能是被动的求生存，而要做好生意则必须变被动为主动。他的策略是：

“捧红更捧黑”。所谓“捧红更捧黑”是指军阀在台上你要去拜佛烧香，当他被赶下台以后更要去拜佛烧香，这比在台上还重要。窥其理要，不难明白，在台上的军阀何等威风，顶礼膜拜者，大有人在，借势捞利者，比比皆是。然而此时正是其走“红”之时，自命不凡，趾高气扬，一般人不在他眼里，对于一个小小商人的惠顾，几乎不想看你一眼，为了做生意自然得去朝拜。古耕虞则认为仅此还很不够，这只能保住做生意的权力，而要把生意做好做大，就必须在他被赶下台之后，在他大势已去走“黑”之时，或划地为牢，或东躲西藏，或走投无路的危难之际，前去朝拜“黑菩萨”，这会使他感恩戴德，视为知遇之人，有朝一日，时来运转，东山再起，就为你做大生意开创了条件，既便此人永无出头之日，也无关大局，不过破费少许钱财而已，不能因小失大。

舍小利求大财。古耕虞看到各路军阀都利用割据地的条件做生意，猪鬃为大宗。因为四川的地理气候环境特适宜养猪业的发展，猪鬃成为他们注目的东西。但军阀们不懂经营之道，只图眼前利益，猪鬃市场的特点是，春夏为旺季，货源充足，价格下跌;秋冬为淡季，货源不足，价格上涨，古耕虞就劝他们在下半年待鬃价上涨时再卖猪鬃，求得好价钱，如果他们急于用钱，可用猪鬃作抵押向他借款，这样，军阀们都感谢他，而古耕虞却轻而易举的占有了割据地的猪鬃，借军阀势力为自己开辟了稳妥牢靠的货源，保证了在战乱中去做大生意。不过，古耕虞始终把握一个原则，就是不同军阀合伙做生意，不让他们插足自己的企业，保持独立。

这就是古耕虞在军阀混战中，为营生变被动为主动的生意经。

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