这是孔子维护奴隶制贵族统治的政治谋略。孔子所处的春秋末期，社会激烈动荡，各国相继发生变革旧制度的运动，动摇着奴隶主阶级的统治，出现了“礼崩乐坏”的局面。

为了维护和恢复已崩坏的周礼，孔子提出了“克己复礼”。(《论语·颜渊》)“克己”就是要人们按照周礼约束自己的欲望和行动。“复礼”就是回复到周礼，一切遵从礼，要做到“非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”(《论语·颜渊》)。

周礼是西周以来奴隶制上层建筑的集中表现，它是用来维护奴隶制上下尊卑的等级关系的。在当时的历史条件下，孔子提倡“克己复礼”，客观上是有利于奴隶主贵族保持其统治地位的。

但必须指出：在封建社会中，封建统治者也需要维护其封建等级制，因此，孔子的这一套维护上下尊卑的等级制的政治谋略也被历代封建统治者所推崇。

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