唐初的诗歌，仍沿袭陈、隋之风，浮靡相矜。甚至连一代“英主”的李世民，也附庸风雅，也要作作宫体诗。至于那些宫廷诗人如虞世南、杨师道、李义府、上官仪之类，更是无不紧步陈、隋绮丽之后尘。唯王绩一人尚能自拔俗流，写的诗较为平易率真。在诗歌理论上，并未见一人对风行的宫廷诗有所非议。至“四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)在诗坛上出现，才开始从理论上提出反对这种广为流传的绮丽诗风。提出了变革诗歌之谋。杨炯明确指出以前的诗歌，“骨气都尽，刚健不用”，要“思革其弊”，并说，至王勃、卢照邻，才使“积年绮碎，一朝齐廓”(杨炯·《王勃集序》)。

王、杨、卢、骆不仅在诗歌理论上有新议，在创作上也有所革新。他们把诗歌从宫廷引向社会，使其从内容到形式都发生了变化。他们所写的七言诗尤其是歌行体，立意新颖，声调圆转。其它五、七言律诗及绝句，在他们手里也变得更为完整。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杨炯的《从军行》、卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《在狱咏蝉》等便堪称是唐诗的佳作。正像明王世贞在其《艺苑卮言》中所称道的：“骨气翩翩，意象志境，故超然胜之。”(指胜过宫廷诗)。

“四杰”的诗虽未能完全脱尽陈、隋以来的绮丽之习，但经过他们的大胆倡导和努力，唐初的诗风已开始有所扭转，这就为他们之后的陈子昂的诗歌革新开了先声。

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