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《今日之南京》·敌国和尚的捣鬼

作者:主编 时间:2022年12月21日 阅读:164 评论:0

有些日本和尚,在南京城里也有相当权威,敌兵见了他们是要下跪的。天下惟最残忍者最胆怯,他们最惧天诛,而和尚,则是接近神的人。此之谓武士道精神。

那些和尚,都是密宗支派的邪教,与禅宗的和尚不同,敌兵每人身上佩符录佛像,就是他们给的。法西斯与封建势力本是孪生弟兄,然而遇着了民族革命解放战士发挥的威力,佛像与符录能保你不死么?可怜的炮灰们!

自从敌国军阀的法西势力抬头以后,敌国的密宗邪教风行一时,有邪教的组合达三百余种,有些军人都皈依之,利用神道来麻醉民众,同时以之来壮下级官兵的胆子,有菩萨保佑,你们尽管行凶而无危险,于是和尚便走运了。

随军的和尚有无限权威,每到一处沦陷区,杀人盈野的地方,便有手持人皮鼓的和尚,对着敌军或我们老百姓的死尸击鼓诵经,算是超度,自然也就是一种猫哭耗子之意。

严家桥之一民家,姓什么述者已忘,大概受惊过甚,一家人都在神经错乱中疑神疑鬼,每夜看到许多无头鬼在大厅上跳跃,听到鬼哭。于是请了和尚到家里来禳解。

敌国和尚行动极自由也极飘忽,他有时住在敌军营里,有时住有和尚庙里,中国和尚也乐于他来,可得庇护。这闹鬼的人家一请和尚,日本和尚知道了,自告奋勇去念经驱祟,一连几天挂上作性行为状的佛像,持咒解禳,住在严家桥的人家,便不走了,据说是强霸了那人家一个女子;而这和尚手笔甚阔,很肯拿出钱来给她家里。这人家有什么法子呢,为了去鬼,却又来魔祟,奴隶的命运,如是而已。

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文章来源:主编

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