战国中期的兵学家尉缭对军事后勤的理性认识。

尉缭(生卒年月不详)，梁惠王时人，或说秦王政时人。其事迹史无记载。相传他和孙膑、庞涓同为鬼谷子的弟子。著有《尉缭子》一书，该书原有31篇，今存24篇，尉缭的后勤思想主要反映于该书。主要观点有：

农、商并治，以给战守　尉缭很重视军队赖以生存和活动的经济基础及物资来源，为从根本上提高后勤的保障能力，提出了农、商并治以做好战争准备的主张。一是他和商鞅一样积极提倡和推行农战政策，提出“使天下非农无所得食，非战无所得爵，使民扬臂争出农战，而天下无敌矣”《(尉缭子·制谈》)的观点，认为只有专重农业和战争，做到且耕且战，才能成为拥有万乘战车的军事强国。他从战略威慑的角度谈到，“夫土广而任则国富，民众而制则国治。富治者，车不发轫，甲不出，而威治天下”《(尉缭子·兵谈》)。二是提倡和推行商战政策。他认为，在实行农战政策的同时，也要注重发展商业以支持战争。指出：“夫出不足战，入不足守者，治之以市。市者，所以给战守也”《(尉缭子·武议》)。其意是，出城外，军资不够作战需要，在城里，军资不够守卫需要的，就应治理好市场。要用市场的收入保障作战和守卫的需要。他还进一步指出：“夫提天下之节制，而无百货之官，无谓其能战也”(同前)。其意是，一国军队，若不能对市场进行有效管理，那就谈不上他是能打仗的。

备足而精，攻守如愿　尉缭认为，作战的胜利取决于充足和良好的物资准备，强调要“薪食给”和兵器利。指出：“委积不多则士不行”，“备用不便则力不壮”《(尉缭子·战威》)。主张要“胜备相用”、人粟相应，要实行“三相称”，即“建城称地，以城称人，以人称粟”《(尉缭子·兵谈》)。他认为做到“三相称”，“则内可以固守，外可以战胜”(同前)。此外，还要达到“弩坚矢强，矛戟称之”《(尉缭子·守权》)。只有“兵器备具，财谷多积”《(尉缭子·天官》)，才能做到“静能守其所固，动能成其所欲”《(尉缭子·战威》)。

尉缭还认为，战争一旦发起，就必须做好较长时期作战的后勤准备。指出：“患在百里之内，不起一日之师;患在千里之内，不起一月之师;患在四海之内，不起一岁之师”《(尉缭子·兵谈》)。

尉缭在推行“农战”政策的同时，又提出了发展商业经济以准备和支持战争的思想，其“市者，所以给战守”的观点，对古代军事后勤建设曾产生了比较积极的影响。

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