清朝末期，太平天国的平均主义供给制。1850年，洪秀全在广西桂平金田组建太平军团营时，就建立了圣库，规定参加起义的群众将财产送缴圣库，一切缴获也归圣库，全体衣食均由圣库开支，一律平均。1851年1月11日，洪秀全在广西金田率众起义，1853年建都天京(今南京)，颁布《天朝田亩制度》，对圣库制度进一步予以确定。

太平军使用过的马鞍和头盔　　洪秀全纪念馆展品

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太平天国定都天京后，设立总圣库，位于天京水西门灯笼巷内，6人组成，正副官2人，又正、又副官2人，协理2人，负责管理库存财产。太平军中设典圣库，2人组成，负责管理军中的库存财产。还订出生活供给标准，早期太平军将士藏银不得超过2两，后来改为5两，超过限额不交圣库者，按律治罪。定都后又对军中供应作了具体规定：凡25户设一国库，由两司马负责从收获中留足25户生活所需粮麻钱等，剩余部分归国库;各户婚娶、吉喜等事，由两司马按标准从国库开支;鳏寡病残者由国库供养(未能实行);每礼拜天，各官开单到各典处官领钱、粮、米、油、盐及祭上帝物品。官员每人每8日给钱百文，士兵50文;每25人每7日给米200斤，油、盐7斤;其他开销，下级军官可向上级申请，钱数不等。天京内民众的生活所需同军队一样，实行供给制。太平天国实行的圣库制度，对于早期发动群众，保障起义的胜利起到了积极作用。太平天国后期，圣库虽然还在实行，但高层官太平军使用过的马鞍和头盔洪秀全纪念馆展品员已存积私财，军中攻城所得米、牛、猪、羊等食物归公，银钱衣物都留为己用，圣库制度逐渐瓦解。

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