1944年6月，晋夫暂时离开第三军分区司令部的工作岗位，前往太岳区党委整风学校学习。
整风运动是抗日战争时期中国共产党内的一次马克思列宁主义教育运动，也是中国共产党成立以来在党的建设方面进行的一次卓有成效的实践活动。经过整风运动，全党思想高度统一，团结大大加强，实事求是的思想路线和工作作风进一步深入，为党领导人民战胜严重困难、夺取抗战胜利奠定了重要的思想、政治和组织基础。
太岳区的党组织大部分是抗日战争全面爆发后自上而下地恢复和建立起来的。随着根据地的扩大和党组织的不断发展，许多党的干部和新党员没有系统接受过马克思主义的教育，因而主观主义、宗派主义和党八股都有所表现，必须按照中共中央的决定，进行一次认真的整顿。
太岳军区的整风运动大体上分为两个阶段，第一个阶段从1942年7月开始，当时除抽调了一部分团以上干部分别进入北方局党校和太岳区党校学习外，团以上各级机关都成立了整风学习委员会和整风中心小组，首先进行了一般的整风学习。9月，全区绝大多数单位普遍学完了关于整顿学风的文件，少数单位学完了关于整顿党风的文件。通过第一阶段的学习和初步对照检查，广大干部对整风运动的伟大意义有了较深刻的认识，对搞好党群关系和认真调查研究、改进领导方法也有了初步的体会，为下一阶段的整风打下了基础。
1943年4月3日，党中央发出了“关于继续开展整风运动的指示”，提出要认真纠正干部中的非无产阶级思想和作风，并且指出要在整好风的基础上，进行一次审查干部工作。7月，在北方局党校学习结束的学员，返回太岳军区，增强了领导骨干，带来了党校整风的经验。11月，部队布置了第二阶段的整风运动，提出在检查、总结第一阶段整风学习的基础上，进一步深入展开整风运动，并要求在一年内完成整风审干工作。
1944年6月15日，太岳区党委整风学校的整风学习开始了。整风学校主任为王鹤峰，副主任为郭钦安，委员有李哲人、刘忠、刘有光。整风学校共有学员870人，其中有各分区调来的648人，直属机关222人。晋夫便是这648名学员之一。
太岳区党委整风学校设立于山西省沁水县郎壁一带的东郎村。这个村子很大，区党委、军区、行署、各救总会等领导机关都驻扎在这里，村子里显得热闹而富有生气。
整风学校的学习分两个时期。第一个时期为时事政策学习，学习时间为5月15日至9月20日，主要学习内容有《评中国之命运》《没有共产党就没有新中国》《中国共产党与民族解放道路》《九一八到七七》《抗战以来敌寇诱降与国民党反动派妥协投降的一笔总账》《大后方生活相》《蒋介石的自我批评》《反对法西斯》等文件。通过学习，党员干部在思想上比较彻底地弄清楚了中国之命运、中国之前途，中国革命的依靠力量和领导力量，党的最低纲领和最高纲领等问题，从政治上分清了无产阶级与非无产阶级的思想界限，坚定了无产阶级立场，克服了右倾思想。采用的方法主要是阅读文件，联系个人的历史与思想实际，进行民主讨论与对主要问题的辩论。
晋夫入学后不久，因病不得不暂停学习，在附近的乌壁村隐蔽休养。1944年10月17日，身体恢复后的晋夫返回整风学校，正赶上学习进入第二阶段——党风学习时期。
为了随时记录自己在党风学习时期的思想状况和学习情况，返校后不久，晋夫准备了一个日记本。他看到朴素的日记本封面上一个字也没有，回想起前不久学习的毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》里的一段话：“鲁迅的两句诗，‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”①于是，晋夫提起毛笔，在日记本的封面上写下了两列刚劲有力的字——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，作为自己的座右铭。②这两列字从此成了晋夫的奋斗目标。
《晋夫日记》封面
他在日记本上记录的第一句话，是整风学校主任王鹤峰、副主任郭钦安在此前发言里说的：“这也许就是我们真正为党的工作兢兢业业的开始。”然后，他在日记本上写下自己的第一句学习心得：“没有新英雄主义思想的人，就没有前进心，就不是好的共产党员。”
从1944年11月5日开始的一年多里，晋夫断断续续记着日记，一直持续到1946年2月28日。
① 日记本里的近百篇日记和工作笔记，不仅包括整风期间的学习心得和体会，也包括他的许多内心反思，还有整风结束后许多工作和生活上的重要细节。这一年多的日记，翔实地记录了他的这段学习和工作经历，更为后人留下了一份珍贵的史料，让人们可以了解到雨花英烈晋夫在抗日战争胜利前后，思想上和认识上曾经有过怎样的升华。
《晋夫日记》中对自己个人简历的叙述
在整风学校学习期间，晋夫对自己的思想进行了多次深入剖析和反省，并且写下了许多对整风运动意义的认识。“站在个人打算的立场上去反省，因而不能把自己的事情当成客体去分析研究，对真理必然歪曲。这个难点必须突破它。”“可以得出一个经验教训，就是当反省的时候，越觉是与自己利益密切的事情，在分析时不自觉的就会在个人主义泥坑中打圈子，这样就越钻不通。写完这一个原因，我感觉有些愉快，但应该继续的钻进其他问题中深入反省。”“我又更深刻地感觉到党所号召的整风运动的伟大”，“这一整风运动就必然改造与培养大批的坚强干部，担负起中国革命的历史任务”。
按照学校的要求，学员要进行对照反省。晋夫在自我反省时写道：“对反省中的问题，从分析中若能与文件精神适合，换句话说真正领会到文件的精神与实质，则就真的打通一个问题，做到‘即知即行’则不感困难。否则说的是马克思主义，做的则仍是自由主义。”在分析自己整风的决心时，晋夫特意在日记中的两句话下面标上了着重号：“真的对党无限忠诚”，“为党的工作利益把一部分做好才是共产党员的前进心”。
1944年11月19日是一个周日，整风学校的学员们一起参加周末义务劳动，为建设大礼堂出一份力。晋夫在劳动之余，反省了以前义务劳动时有比较别人和自己付出劳动多少的问题。随后，他领悟了为何今天“愉快地尽我个人的能力，参加建设礼堂的劳动”，其实就是因为“共产党员的本质，不允许轻视劳动”。在这样进行对比后，晋夫觉得，事情虽小，但是能反映自己的本质。无产阶级的政治觉悟性，应渗透在工作和生活中的一切具体实践里。觉悟的增强不能只停留在认识层面，还必须落实到实践中。
11月23日上午，王新亭副政委给整风学校的学员们作报告时，以军区第五十九团前往豫西开辟根据地的实例谈军队纪律问题。晋夫的家乡洛阳就位于豫西，他听到王新亭副政委的报告中谈到豫西群众非常信仰八路军，认为“八路军是毛先生有教养的部队”时，内心十分激动，也十分兴奋。
自从1938年初离开家乡，晋夫已有6年半时间没有回去过了。他的母亲在1939年去世，棺木都没有买，家人都想等着晋夫回来再下葬。
①当时，晋夫有一位战友的家人在洛阳开饭店，他通过这位战友可以和家乡有一些书信往来。接到从洛阳传来的噩耗后，晋夫悲痛不已，但他更清楚自己当前的职责，“更重要的是革命战争尚未结束，革命还未成功，还需要更多的工作，要我自己作(做)，那能只顾家庭利益吗?这当然不能，也不应该去只顾自己的家庭的私人利益”。他强忍住悲痛，一直没有回去过。
当再次听到有人谈起豫西的情形时，久别故乡的晋夫，内心涌起了思乡情，思想上也有了一些波动。第二天，晋夫偶尔在报纸上又看到了豫西解放区的新闻，接连两天得知家乡的情形，让他心里冒出了想到家乡解放区工作的念头。但是，他很快意识到自己的错误倾向，他清醒地认识到革命工作要统一分配，在严酷的战争时期，为了家庭而向组织上随意提出这样的要求，绝不可取。他在日记中写道：“不是真正的在政治上觉悟，揭露自己的错误，是不会彻底的，而且肯定的说也不会改正的。自我批评是严肃的态度，是属于无产阶级的。”
经过这一次反思以后，晋夫再也没有出现过思想动摇的问题。大半个月之后，晋夫再次看到报纸上刊载“八路军豫西支队与老百姓约法三章”的新闻，也只是表示“让我很兴奋”，这一变化是他在整风期间思想觉悟进步的具体表现。
晋夫对自己思想的改造始终没有间断过。当时，太岳敌后抗日根据地的前线上演过几次苏联话剧《前线》，剧里的一个角色戈尔洛夫是一名曾经屡立战功，但是渐渐躺倒在功劳簿上的将领。戈尔洛夫陷入骄傲自满的情绪以后，军事指挥上开始刚愎自用，拒不接受别人的正确批评，导致了卫国战争中的失败，最后，苏军用新生代将领取代他后，才使部队反败为胜。
晋夫看了话剧后，不止一次以戈尔洛夫的“经历”为警示。“拒绝批评是戈尔洛夫的精神，是没有理由的。自己是对的话，就不应该拒绝批评，怕批评。面子我们要不要?我们要的是无产阶级的自尊心，是表里如一的水晶石。我们反对小资产阶级的面子表里不一。”晋夫认识到，为革命立下功劳后，要是渐渐不思进取，听不进去批评意见，就会成为戈尔洛夫式的人。这种思想认识，让晋夫一直都保持着进取心。
在整风学习中，晋夫对本位主义有了较深刻的认识，并在日记中专门写了1000多字，来剖析本位主义，谈自己的体会。他认为，本位主义是与党的原则相反的东西，不能只看到眼前而不顾将来。“例如我去年对部队做营业生产的态度，就是不管党的经济政策，只要现在能赚到钱，能改变今天的生活，将来的和明天的则不管它”。本位主义的根源是个人主义在工作中的一种表现，若个人主义思想去掉了，就不会犯本位主义，就会克服狭小浅近的思想认识。本位主义的动机没有阶级立场之分，不能因为合乎立场就认为它是好的，不能因为效果好就认为它是对的。
晋夫还对山头主义进行了深刻剖析。他认识到，军队干部与地方干部的关系不好，是山头主义的表现，山头主义的产生是由于各自看各自的好，强调对方的缺点，而不知道这都是党的工作。因此，要处理好军队干部与地方干部的关系，应各自反省自己的错误与缺点，不应该牵扯对方的不对。反省的目的，是要从思想上解决，不互相轻视，要互相尊重，在工作上不互相摩擦，为完成党的统一目的而工作。12月22日，他还专门写了一篇《如何解决山头主义》的文章，进一步认识到“山头主义的产生是必然的，因处在长期的被封锁、分割的地区，工作作风等不一样……不能团结自己就不能战胜敌人。要把团结自己看得和打敌人一样的重要。要重视党内的同志，对敌人要恨，对党要团结”。
晋夫关于本位主义和山头主义的剖析，结合了自身的一些经历和见闻，非常朴实真切。这不仅是他对自己的一种警醒，也是他思想觉悟不断提高升华的体现，是他平时注重学习、积累和反思的必然结果。
1945年1月25日，整风学校邀请了一些英雄人物来作模范事迹报告。这些英雄模范事迹给了晋夫很大触动，他觉得，如果工作中还有个人目的与打算，是绝对不会有这些英雄事迹的，“众英雄的品质是表现在每个具体工作中和实际的事实中，这是统一的”，“进步是依靠对党对革命无限忠诚和在思想上不断提高”。有了学习的榜样，晋夫从思想上更加坚定了对党、对革命的无限忠诚。
在党的哺育下，晋夫一步步成长为坚定的革命者，他在巍巍太岳山下树立了坚定信念——“一切都要从党的利益考虑”。这样的信念，在艰苦的抗战岁月里，激励着晋夫战斗在太岳山下，为夺取胜利而英勇战斗。抗战胜利以后，这一信念又激励着晋夫走出太岳山区，为了党的事业继续奋斗在解放战争的战场上。
