赫本-以史为鉴

成宗帝大德元年，登皖山，游庐山，至金陵，翌二年结庵于庐州(安徽庐州府)辨山，学者辐辏。同四年，结幻住庵于平江(江苏苏州府)雁荡，众又夥，遂成法席。大德七年，瞿霆发坚请还大觉寺，力辞避之。时吴兴赵孟頫扣问心要，本为说防情复性之旨，及頫入翰林遣问《金刚般若》大意，因着《略义》一书。同十年，领师子院。武宗帝至大元年，仁宗帝在东宫赐法慧禅师之号，既而谢院事，至大二年，隐仪真(江苏扬州府仪征县治)住于船中。

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# 南京大屠杀历史

南京大屠杀历史·张志生口述

张志生，男，1924年生调查地点：　汤山镇张肖庄调查时间：　2004年7月17日调查人：　费仲兴我今年81岁，属鼠的，跑反那年13岁。跑反前，我读到四年级。鬼子是在冬月初四到汤山的，在方冲抢占喇叭山(“大楼”北面那座山)。鬼子放气球，灰灰的，比这座大山还高，上面坐两个人，负责指挥。日本人和中央军在方冲打了一仗，中央军死了许多人。日本人把抓到的俘虏带到了指挥营(陶庐)。这一仗打完后，许多人到方冲去摸

+ 全文阅读 2022年12月24日

# 禅宗与禅学思想

禅学思想·雪庭福裕

元初，万松行秀大阐曹洞门风，雪庭福裕，袭其衣钵，应机接物，不愧乃父之子。裕，字好问，太原(山西太原府)文水人，姓张，以宋宁宗帝嘉泰三年诞，九岁日诵千言，里人称圣小儿。未几，遭兵乱，父兄离散，茕然无依，道逢一老比丘，谕裕曰：“汝能诵一卷《法华》，则一生事毕矣。”裕曰：“佛法止于此乎?”比丘异之，相携谒休林(师承未详)于仙岩，曰：“此子龙象种也，得奉巾栉于左右，他日必成大器。”林欣然纳之，令祝发受具，

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# 禅宗与禅学思想

禅学思想·通容与玉林通琇及瑞白明雪

通容《别集》卷八有《判狂解》一篇，是为攻击玉林通琇者。琇，天隐圆修之嗣。修是天童圆悟之法眷。容之于琇为从兄弟。据容所言，琇于《啸云戒论》中暗刺圆悟与通容，容乃批评琇之语录，只是学语之流，知解宗徒，妄以古人公案，支离配合与贬剥，难琇提倡念佛所云：“有时一声佛如金刚王宝剑，有时一声佛如踞地狮子，有时一声佛如探竿影草，有时一声佛不作一声佛用。”谓其混杂念佛与四喝，乱统之太甚者。又琇之《语录》，杜撰漏逗，

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奥黛丽·赫本个人资料简介

这人间需要重新发明一个词语来解说你的美身体的和灵魂的可这是徒劳的美竟然让词语失效至今你在人间美得形单影只你来人间是为了度自己的情劫你来人间是为了高高举起这绝版的惊艳赫本的这一篇，是再版这一套传奇系列书籍时加上的，初始的那一版《她传奇》（江西美术出版社）没有赫本篇。赫本是我太热爱的女人，纯净地爱着她，以至于怕我的笔墨够不到她的那份绝尘的贵静。青岛出版社编辑吴清波先生最初听说我在写《她传奇》时，第

# 时间：2022-10-26# 阅读：384

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