2．勒石不湮

关于云南汉族先民来自南京的另外一种相传呢，就是一些墓志铭所记载的，这个墓志铭的记载是可以相信的，因为它是刻在石头上面的，古代叫作勒石，也叫金石。因为这个墓志铭，它刻上的始祖是有名有姓的，然后第二代、第三代、第四代这样一代一代地追溯下来，这是可以考证的，而且是可以相信的，经得住检验考证的。在许多地方记录了云南汉族的始祖从南京来到云南的这些墓碑都还存在。但非常遗憾的是，一些有价值的墓碑在“文化大革命”的时候被毁了，只有为数很少地保存下来。有的被毁了以后又得到重建，这些碑非常珍贵地记录了六百年前汉族的老祖宗以南征、以充军或者是押送充军等方式来到云南的史实。

除了墓志铭以外还有一种记载，这就是家谱或者是族谱。家谱在云南民间保存完好的不多见，非常少。其原因作者在后面还要专门讲到这个问题。

家谱的记载就是文字的记载，其中家谱最珍贵的是经过一个家族或者是更大的一个姓氏正式纂修而成书的，这样的家谱从始祖叫什么名、他是干什么的、是为什么来到云南、他的子孙世世代代地繁衍分支，然后又搬家到哪里都记载得非常清楚。但是这样的家谱不多，我在民间作了一些非常困难的考证，而且民间有些家谱是保密的，不让外人去看，并且是孤本，即它修起来以后一个村这个姓氏只有一本，而且是由某一家人来保管，你要想见这个家谱，那是不容易的事情。当然，我在考证当中发现了一些比较简单的家谱，简单到什么程度呢，也就是说用一些纸张或者是一个简易的本子把它记录下来，没有形成书，还没有形成一个完整体系的家谱或者是族谱。

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