法国巴士底狱
扎克·卢(Jacques Roux，1752—1794)，十八世纪法国资产阶级革命时期的革命者，忿激派的领袖。
扎克·卢出生于法国沙兰特郡一个步兵中尉家庭。他曾在昂古莱姆神学院就读，随后留在该院教授哲学和物理。革命前夕被任命为教士和神甫。
1789年7月14日巴士底狱被攻陷不久，也就是扎克·卢第一次主持弥撒时，他就欢呼“最腐败专制的垮台”，宣称“土地应平等属于每一个人”。后来，扎克·卢被控参与本地区的农民暴动而被解除圣职。
1791年，扎克·卢离开沙兰特郡来到革命中心巴黎，次年加入哥德利埃俱乐部。由于宣誓忠于制宪议会颁布的“教士的公民组织法”，扎克·卢被任命为格拉微利尔区的神甫。他所在的这个区是工人、工匠和小业主比较集中的地方。扎克·卢深入下层，经常走访贫苦劳动者，与他们交谈，了解他们的生活状况和要求，宣传自己的主张。因此，他在这个地区的下层人民中享有很高的威信，被称之为“无套裤教士”;也曾被其政治敌手攻击为搞地下阴谋活动。他的影响也逐渐扩大到其它地区。
1792年8月10日，扎克·卢参加了巴黎人民推翻国王的起义。同年底，他作为格拉微利尔区的代表被选为巴黎市府委员。
在如何处置国王的问题上，扎克·卢坚决主张处死路易十六。格拉微利尔区还作为巴黎各区的代表，向国民公会提出严惩国王的要求，得到雅各宾派的支持。1793年1月21日，扎克·卢和另一名教士受巴黎市府的委派，参加执行对路易十六的死刑。在赴刑场前，路易十六曾把他的遗书交给扎克·卢，遭到扎克·卢的断然拒绝。他说：“我只是来带你上断头台的”。
1792年底到1793年春，法国的经济形势急剧恶化：纸券贬值，物价腾贵，投机商人囤积居奇，大发战争财。人民生活更加困苦，纷纷要求政府限制粮食和日用必需品的价格。扎克·卢认为，人民的灾难皆源于投机商的活动，在国王被打倒之后，投机商应成为革命的主要对象。他向群众演讲说：“如果你们每天都在熬受投机商的折磨，那么仅仅砍掉暴君的头颅、推翻暴政又有什么用呢他们(投机商)囤积食物，再高价转卖给饥饿的人民……应当起来打倒他们。”扎克·卢指责国民公会没有满足人民的社会和经济要求。他在1792年12月1日发表了一篇激烈的演说：论“最后一名路易之审判，对投机家、囤积者及叛徒之检举”，把国民公会称为元老院的专制。他说：“寄托于少数人政府之下的专制，元老院的专制，其可怕并不亚于国王之威力，……因为它使人民处于法律的奴役及支配之下，还自以为这类法律是他们自己制定的。”扎克·卢要求国民公会制止囤积和限制物价。他说：“如果一个阶级可以不受惩罚地饿死另一个阶级，那么自由只不过是个空虚的幻影。”扎克·卢受到了贫民阶层的热烈欢迎，因为他的主张反映了他们的迫切愿望。
在扎克·卢看来，要限价不能只停留于谴责那些投机商，还应该造成一个真正的“经济恐怖”的局面，狠狠打击投机活动。因此，他和华尔勒等人发起了忿激派运动。忿激派(Les Enragees)原是疯子之意，最初是吉伦特派人用来骂那些激进的左派，后来被用来专指那些要求采取极端措施对付投机活动的分子。正由于忿激派运动是在经济形势恶化，人民要求限价的呼声增长时产生的，它反映了下层人民的利益和要求，因而得到了他们的积极支持。
1793年初，扎克·卢领导的忿激派发动了最大一次运动。2月下旬，经济形势更为恶化，面包、糖、肥皂等商品再次涨价。一些洗衣女工抱怨买不到肥皂，2月22日首先开始骚动，对现实不满的各行业的下层群众相继加入。扎克·卢向骚动的贫民鼓动说：“你们明天(24日)去国民公会请愿(这天接收请愿书)，如果不能马上得到满意的答复，第二天就去抢商店。”于是2月25日，在扎克·卢的领导下，格拉微利尔区的贫民群众首先冲进面包房，按自己规定的价格购买面包。有许多杂货店还遭到抢劫。骚动很快漫延全城。扎克·卢当天在巴黎市府为这次行动辩护说：“我认为，这不过是杂货商将一向从人民榨取得来之过多的部分归还给人民而已。”
这次矛头直指投机商的运动，被巴黎的一些报纸誉为继1789年7月14和8月4日打倒贵族、1792年8月10日打倒国王以后的“第三次革命”。但忿激派的要求却遭到吉伦特派的拒绝和反对。他们称忿激派的政策为“掠夺政策”，对忿激派进行镇压，逮捕了一些人。雅各宾派虽然也不同意忿激派的限价主张，但为了在同吉伦特派的斗争中得到更多的支持，与忿激派实行暂时的联合。1793年5月4日，国民公会在罗伯斯比尔的提议下，通过“粮食最高限价法案”。忿激派的主张得到采纳。扎克·卢在人民中的影响进一步扩大。
法国国内外形势日益严重，吉伦特派已成为革命的绊脚石。1793年3月10日，忿激派在扎克·卢、华尔勒等人领导下策划了一次群众性暴动，企图推翻吉伦特派政府。由于准备不足，起义失败，只有几家吉伦特派的报馆被捣毁。5月31日到6月2日，忿激派和其他反对派再次领导巴黎人民起义，推翻了吉伦特派的统治，政权转到雅各宾派手里。
在雅各宾专政的头几个月里，由于战争和封锁，粮食恐慌越发严重，投机商却乘机一再提高日用品的价格，而5月4日国民公会通过的谷物限价法令并没有得到执行。这时候已担任巴黎市府《公告》报主编的扎克·卢再次出来保卫人民的利益。他在报纸上陈述自己的纲领，要求对投机商处以死刑，征用他们的财产并批评雅各宾派太软弱。
6月25日，也就是1793年宪法通过的第二天，扎克·卢在国民公会宣读了一份措辞激烈的请愿书。他说：“在宪法的哪一章中我们能找到对于囤积投机的谴责?假如人们中还有一个阶级能使另一个阶级挨饿，这叫什么自由?假如富人能依靠垄断对别人掌握生死之权，这叫什么平等?自由、平等、共和国——这一切只不过是幻想罢了。”他还说：“革命是无套裤汉发动的，他们有权享受一切，可是他们什么也没有得到。”“请发号施令吧，无套裤汉将用他们的枪矛去执行你们的法案。”扎克·卢的讲话在国民公会中遭到激烈的反对，多次被打断，最后被哄下台来，赶出国民公会。
两天后，扎克·卢在哥德利埃俱乐部继续宣传他的主张。听众高呼“扎克·卢万岁!”“无套裤汉万岁!”对他表示欢迎。俱乐部还把扎克·卢的请愿书印发张贴出去。但在6月30日，罗伯斯比尔率人来到哥德利埃俱乐部施加压力，将扎克·卢开除出俱乐部。不久，扎克·卢又被撤掉《公告》报主编的职务，被排除于巴黎市府之外。但扎克·卢仍受到下层群众，尤其是本区人民的拥护，继续当选为格拉微利尔区的代表。
7月13日，著名革命家马拉被王党分子暗杀。扎克·卢不顾各派对他的攻击，和埃贝尔等人争作马拉的政治继承人。自7月19日起，扎克·卢开始出版接续马拉《人民之友》的刊物：《马拉庇荫下的法兰西共和国政论家》。这是忿激派的第一个刊物。7月22日，扎克·卢还在格拉微利尔区举行的马拉追悼会上致悼词，表示要继承马拉的事业。
国民公会迫于形势的压力，于7月26日通过法令，规定以死刑惩治囤积垄断的商人。但粮食和日用品的供应并未改善。因此，在扎克·卢的领导下，忿激派再次要求实行全面限价，对敌人施行无情的镇压。8月8日，扎克·卢要求逮捕所有的银行家，使“利用国家不幸而发财致富的自私自利者”“把他们所得吐出来”。他还希望8月10日的结盟节便是这班居奇者及聚敛者的末日。
这时的扎克·卢已成为雅各宾派的眼中钉。他们指控扎克·卢是“奥地利人的间谍”，以败坏马拉名誉及动用哥德利埃俱乐部公款为由，于8月22日将他逮捕。但在格拉微利尔区的交涉下，他于27日被释放。扎克·卢继续利用报纸进行斗争，企图用“真正的政权来反对合法的政权”。
雅各宾派对忿激派的镇压激起了群众的不满，9月4日至5日，圣安东区的下层劳动者手持武器，走上街头，重新提出忿激派的基本要求。就在5日这天，这个被雅各宾派称为“罪孽教士”的扎克·卢再度被捕入狱。
扎克·卢在狱中仍写文章抗议对忿激派的镇压。他写道：“单凭恐怖来镇压人家，不足以使人爱护和拥护政府……被拘禁的无罪者比有罪的人还多。”
1794年1月14日，当法庭宣布把扎克·卢送交革命法庭，等待判决时，他用匕首猛刺了自己三刀。垂危中，他说是迫害他的人迫使他这样作的，并请求法庭在他死后给他戴上红帽。在他被送往医院后，又再次用刀自杀身亡。
扎克·卢在领导最激进的派别——忿激派推动革命向前发展方面起了很大的作用。他的主要纲领就是用革命恐怖来打击投机商，实行商品限价及财产平等，但并不主张消灭私有制。这一纲领对埃贝尔派和巴贝夫有直接的影响。扎克·卢的实践活动使得他成为贫民阶层的代言人，这也是他之所以得到广大贫民支持的原因所在。
公民们，为了犯罪行为而牺牲无辜的多情，是残酷的多情，同暴政妥协的仁慈，是野蛮的仁慈。——罗伯斯比尔
人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。——卢梭
