赞比亚执政的联合民族独立党主席、赞比亚共和国总统肯尼思·戴维·卡翁达关于国家建设和发展总方针的理论思想，所谓人道主义的社会主义。卡翁达自称是一个基督教人道主义者，赞许基督关于人的概念，认为人是软弱和渺小的，人无力改变现存的社会秩序，要想获得幸福，只有祈求全能上帝的指引和救世主的降临。他认为应把基督教有关平等、博爱、忍耐、互助、非暴力等政治教义作为他的社会主义的重要内容，要把人道主义作为赞比亚的“国家哲学”、制定政策的思想基础和指导原则。卡翁达强调非洲传统社会是“以人为中心的”、“人道的”社会;村社是赞比亚人民传统的生活方式，要“扶植并维护这一崇高而又富有价值的生活方式。他指出，要以人道主义为指导，建设一个以社会主义为发展方向的新国家，“要组织起一个民有、民治和确实是民享的政府”，即一切为人民所共有，一切为人民所治理，一切为人民所享用的政府。这个政府要逐步消灭“剥削”、“不平等”和“财富分配不均”的现象，使所有的人都感受到幸福和民主。他这种人道主义的社会主义，实质上是基督教主义、人道主义、资产阶级民主主义、英国工党的社会主义和非洲民族主义、村社社会主义的混合物。

1967年5月，卡翁达发表《人道主义第一阶段》，1973年6月发表《人道主义第二阶段》，全面系统地阐述他的人道社会主义思想，并且将它写进共和国宪法和联合民族独立党党章，成为赞比亚的立国方针。其主要内容有：(1)恢复非洲传统的人道主义社会：人人互助合作，集体劳动，人与人之间团结、友爱与宽容。卡翁达认为，这是非洲传统文化的核心，必须发扬光大。(2)建设人人平等的人道主义社会。不允许特权和不平等现象存在;维护个人尊严;避免财富集中在少数人手中，共同提高人民的生活水平。(3)建设社会主义的新社会。消灭资本主义萌芽，运用国家政权将资本主义社会改变为社会主义社会，从而保证把赞比亚建设成真正的人道主义国家。(4)在人道主义思想指导下，对国民经济实行政府管制。土地为国家所有，同时允许私人占有。实行国营、公私合营和私营等多种成份并存的混合经济。强调自力更生，鼓励合作社的发展。以上述思想为指导，自1968年开始，卡翁达在赞比亚进行经济改革。结果，国家掌握了过去为外国垄断财团控制的经济命脉，建立起自己的工业体系，发展了民族经济;但却造成严重的两极分化，在一定范围内引起不满和矛盾。

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