1869.10.2—1948.1.30

Mohandas Karamchand Gandhi

印度民族独立运动领袖，在印度被尊称为“圣雄”。生于西印度卡提阿瓦半岛波尔班达尔城一个土邦大臣之家。1888年留学英国伦敦大学攻读法律。1891年归国，任律师。1893年应一名印商聘请到南非处理一件诉讼案，从此在南非居住21年。多次领导南非印侨反对当局种族歧视的斗争，形成他的名为“坚持真理”的非暴力斗争策略。1915年回印，运用这个策略领导比哈尔省巴兰县靛青种植农民反对“三分田”剥削制的斗争(1917年)、阿默达巴德纺织工人的罢工斗争(1918年)、凯达县农民的抗税斗争(1918年)和反对英国颁布的罗拉特法案的斗争(1919年)。1920年8月领导发起第一次非暴力不合作运动。9月印度国大党特别会议通过他的不合作运动议案，确立他在国大党内的领导地位。1922年2月联合省发生农民焚烧警察局的事件后，下令停止不合作运动。1930年3月12日率领78名信徒从阿默达巴德出发向丹地海滩进发，开始了印度独立运动史上有名的反对英国食盐法的食盐进军。历时24天，行程241英里。由此在全国掀起抗拒食盐专卖的非暴力不合作运动。1931年3月5日同英国总督签署欧文——甘地协定(德里协定)，同意结束这次运动。9月，因英方缺乏诚意，在群众压力下，国大党恢复文明不合作运动，英印当局大规模镇压。1934年4月，运动停止。第二次世界大战中，仍持非暴力主义主张，反对印度维持自己的武装部队，以抵御外来侵略与平息内部暴乱，同国大党领导集团意见相左，几次被免职。1940年10月发起个人文明不服从运动，派遣国大党领导人到各地发表反战演说，他们先后被捕，运动实际停止。1942年5月提出英国“退出印度”的口号。8月8日，国大党全国委员会通过“退出印度”的决议。翌晨与全体与会的国大党领导人一起被逮捕。

他对1947年6月蒙巴顿方案持反对态度，认为分治将是“一场精神悲剧”。1947年8月15日分治实施时绝食一天，进行祈祷和纺纱。他对分治前后发生的教派仇杀和几百万人的“民族大迁移”表示极大忧虑，四处奔波，进行宣传教育，甚至以绝食来劝导，期望化干戈为玉帛，实现教派和睦。他的努力不幸未能奏效，反而招来印度教狂热分子的仇恨。1948年1月30日，在德里晚祷会上被一名印度教大会党徒戈德塞杀害。

甘地思想是一个以印度教教义为基础的庞杂的思想体系。其哲学思想的核心是真理观，提出“真理是至高无上的原则”，“真理就是神”，“真理是最高的实在”，“真理是一切道德的本质”等论断。其政治思想的核心是非暴力主义，在领导印度民族独立运动中，一方面运用非暴力主义动员民众反对英帝国主义;另一方面又用非暴力主义限制民众的反英斗争。经济思想的核心是“回到纺车去”，认为纺车不但能为农村提供就业机会从而解决贫困问题，而且能摆脱英国的统治和剥削从而实现自治。反对经济垄断和集中，赞成分散经济。提出富人仅仅作为财产的托管人为穷人(工农)的利益托管财产的托管制思想。社会思想上反对不可接触制和宣传教派团结，把印度教贱民称为“哈里真”(即“上帝之子”)，支持穆斯林的基拉法(即哈里发)运动，为印、穆两个教派的团结作出不懈的努力。他痛恨西方文明，主张回归自然。其理想社会是耕织结合的自给自足的乡村社会。他一生为印度民族独立运动奋斗，把千千万万群众吸引到民族独立运动的洪流之中，并培育了一代民族独立运动的领袖。所倡导的非暴力不合作思想和策略给民族独立运动带来积极和消极两方面的影响。一生被捕15次，坐牢2332天，绝食18次，计141天。自奉甚俭，修身苦行，与群众共甘苦，深受印度人民爱戴。着有《印度自治》、《甘地自传——我体验真理的故事》，以及包括他全部文章、讲话和书信的100卷《甘地文集》。

本文地址： https://www.yishiweijian.com/guojizuzhi/20230144242.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。