第一次世界大战后,法属刚果人民的反殖民主义斗争,起初是以教派形式出现的。战后不久,比属刚果建立了第一个黑人的教会,对法属刚果产生了很大影响。1921年,西蒙·基班古自称奉天主之命,来向他的黑人兄弟们传道。他和他的门徒们走遍了巴刚果人居住的地方,传播教义。他说:“在天主面前人人平等,黑人和白人因之也是平等的。天主并没有给白人以凌驾于黑人之上的权利。靠天主的帮助,黑人将奋起驱赶侵略者。”后来,逐渐形成反对殖民统治的一些政治口号。
由于基班古的绰号叫“恩古扎”(当地土语意为“团结”、“一起干”),他创立的这一教派就被称为“恩古扎教”。[1]恩古扎教的教义越过刚果河到达对岸的法属刚果,影响日益扩大。1921年6月,比利时殖民当局逮捕了基班古,将他流放到加丹加。同年,法属刚果殖民当局也下令停止黑人的宗教活动,并禁止游行。人民群众强烈反抗殖民当局的这一命令。5月,反抗的人群围攻博科的行政官官邸,使他不得不向布拉柴维尔的驻军求援,进行镇压。基班古被流放后,他的影响依然存在。1939年,西蒙·皮埃尔·姆帕迪在比属刚果自称受天主启示,成为基班古的接班人和门徒。他继续基班古未完成的事业,要使黑人从欧洲殖民者的统治下解放出来。因其信徒都穿卡其布制服,故被称为“卡其教”。比利时殖民当局逮捕了姆帕迪。他设法从监狱中逃出,来到法属刚果继续传教,又遭到法国殖民当局的镇压。1948年8月,姆帕迪被法国殖民当局逮捕,并将他引渡给比利时当局。
基班古运动遭到殖民当局镇压的同时,出现了“友谊会”运动。1926年,出生于布拉柴维尔郊区的安德烈·马佐阿·格雷纳尔在巴桑组成了“法属赤道非洲人友谊会”。它最初只是一个互助兴济的团体,宗旨是“尽一切可能提高法属赤道非洲人的道德水平和知识水平”。[2]马佐阿首先考虑的是培养出一批优秀的知识分子,然后再争取黑人的平等权利。该组织成立后发展很快,很多侨居在法国的赤道非洲人加入这个组织;在非洲,这个组织的人数更多。1929年,友谊会派出两名代表回到刚果,进行广泛的宣传活动。他们颂扬巴刚果人光荣的过去,动员人们为美好的未来而工作。这些宣传在群众中激起了极大的热情,几个月内,友谊会募得捐款10万法郎。友谊会是想用募来的款项,向法国人赎回巴刚果人的土地,使巴刚果人重新获得自由与独立。[3]
1928年6月和10月,马佐阿曾两次上书法国总理,谴责殖民制度,揭发殖民行政当局和法国公司的弊端,要求取消“土人法规”,使所有的非洲人都取得法国公民的地位。1929年11月,他在一封信中又表明:“虽然我们是有色人种,但政府对我们应像保护塞纳河和卢瓦尔河畔的居民那样保护我们”。他要求法国政府给予非洲人“公正的待遇”。然而,即使是如此温和的要求,也遭到法国殖民者的镇压。1929年,殖民当局逮捕了友谊会的两名代表恩冈加和巴卢,并没收了10万多法郎的捐款。同时,还逮捕了在刚果的几名友谊会领导人。马佐阿在巴黎被逮捕后,于同年2月被放逐回布拉柴维尔。
当友谊会领导人在布拉柴维尔受审的时候,巴刚果人表示极大的愤慨和抗议。布拉柴维尔和农村地区都举行了游行示威。后来,由于殖民当局的镇压,运动转入秘密活动。人们实行消极反抗,不听从殖民行政机关的命令,农民也不向市场供应粮食。1930年4月,殖民当局判处马佐阿三年监禁、五年禁止居留。人们群情激愤,涌向市政府,痛打行政官兼市长奥克莱和几名副市长。军队赶来镇压,经过几小时的战斗,才把占领市政府和广场的群众赶走。接着几天,布拉柴维尔的巴拉利人又同军警发生了几次冲突,工人也举行了罢工。
马佐阿及其战友们被流放到乍得,但友谊会以一个半秘密性质的团体继续存在下来。它的目标仍然是推动刚果人在知识上的解放,进而达到政治上的解放。友谊会经常在布拉柴维尔和农村举行秘密集合。法国殖民当局先是实行武力镇压,派军队下乡进行骚扰勘察,把反抗的人送往铁路修筑工地干苦役;凡是友谊会成员或同情友谊会的黑人官员,都被撤职或调离。后来,为了缓和人们的情绪,又改变做法。1934年,勒纳尔继任总督后,允许友谊会领导人公开活动,以争取人心。他的目的在于取得友谊会领导人的合作,以巩固其殖民统治。次年,勒纳尔因飞机失事身亡。此后,法国殖民当局又采取镇压措施,将友谊会领导人逮捕入狱。1938年,由于刚果人民的反抗运动日益扩大,有些酋长已提出自治的要求,法国殖民当局处于高度紧张和恐怖之中。除加强警察的监视外,军队也留营待命,甚至派出飞机在布拉柴维尔附近农村上空飞翔,警戒巡逻。1939年1月,法国政府下令,再次解散友谊会。
[1] 让—米歇尔·瓦格雷. 刚果共和国(布)历史·政治·社会[M]. 史陵山,译. 北京: 商务印书馆,1973: 58.
[2] 让—米歇尔·瓦格雷. 刚果共和国(布)历史·政治·社会[M]. 史陵山,译. 北京: 商务印书馆,1973: 63.
[3] 让—米歇尔·瓦格雷. 刚果共和国(布)历史·政治·社会[M]. 史陵山,译. 北京: 商务印书馆,1973: 66.
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