团结的热情

凯达运动开始时，欧战仍在进行，且已到了危急之秋，因此总督邀请各领域的领袖去德里参加战争会议，也敦促我去参加。前面已提过我与总督切尔姆斯福德勋爵关系向来不错。

于是我去德里开会，但我其实对这次的会议是有些意见的，包括未邀请阿里兄弟参加。当时他们均在牢里。他们声名远播，但我只见过他们一两次而已。众人莫不赞许他们的贡献与勇气。那时我与哈金尚未熟稔，但早已听过卢尔德拉与安德鲁斯对他的盛赞。奎列希与克华嘉，我是在加尔各答的穆斯林联盟遇到他们。我同时还认识了安萨瑞与罗赫门。我想多多结识为人正直的穆斯林，并期盼能认识当中最善良、最爱国的一群，来了解穆斯林的心灵。所以不论他们要带我上哪里去，我都毫不犹豫跟他们走，希望能跟他们密切接触。

早在南非时，我便已体会到印度教徒与穆斯林之间并不存在真正的友谊，因此我从不放过任何扫除障碍、促进团结的机会。我秉性不爱以讨好或有损自尊的方式取悦他人，但我在南非的见闻让我了解到，在印度教徒——穆斯林团结一事上，我的非暴力原则会受到最严酷考验，而这个问题也将是我非暴力实验最广阔的天地。我现在依然如此相信，每一刻我都感到神在试验我。

从南非回来时，我内心抱着这样的信念，因此很珍惜与阿里兄弟的接触，可惜还未能进一步来往，他们便遭监禁。只要狱卒答应，穆罕默德·阿里便会从牢里写长长的信给我。我也向狱方申请去探监，但没有结果。

阿里兄弟被捕下狱后，穆斯林朋友开始邀请我参加穆斯林联盟在加尔各答的集会，还要求我在大会上说话，于是我告诉他们，营救阿里兄弟出来是穆斯林的责任。没过多久，这些朋友带我去阿里格尔的穆斯林学院，我请年轻学生们考虑当苦行僧，替祖国服务。

接着我开始与政府通信，讨论放阿里兄弟出来的可能性，为此我开始研究他们在基拉法特运动的见解与作为，也与穆斯林朋友们讨论。我觉得若我真要成为穆斯林的朋友，就必须尽一切努力确保阿里兄弟被释放，同时还给基拉法特运动一个公平的说法。我不愿讨论这个问题绝对的是非善恶，只要他们提出的要求无损于道德即可。况且每一宗教的信仰不同，对信徒来说，其信念都是至高无上的；倘若只能有一种信念，世上就只存在一种宗教而已。随着时间过去，我发现穆斯林在基拉法特运动上提出的要求，不仅不违背伦理原则，连英国首相也深为首肯。所以我认为我应当尽力协助首相实践诺言。首相的诺言讲得十分清楚，因此我审视穆斯林要求是否合于道德，只是为了让自己良心过得去。

朋友及批评者纷纷批评我在基拉法特运动上的立场，但我无视这些批评，觉得没必要修正态度，我也不后悔与穆斯林朋友合作。未来若有类似的情况，我还是会采取一样的态度。

因此我一到德里，就打算跟总督提出这问题，当时基拉法特尚未发展成后来的态势。

但我抵达德里时，我参加会议一事又碰到了困难。安德鲁斯质疑我参加此项会议是否合乎道德，告诉我英国报纸针对英国与意大利的秘密协议正争论不休。若英国真的跟欧洲强国订立秘密协议，我怎能参加这场会议？我对秘密协议毫不知情，但安德鲁斯的质疑十分有理，于是我写信给切尔姆斯福德勋爵，向他解释我的顾虑。他要我前去与他面谈，我依约前往，和他及其秘书马菲谈论许久，最后我决定参加会议，因为总督是这么说的：“你可能不相信，身为总督，我知道英国内阁所做的每一件事。我也不敢打包票——没人敢打包票——英国政府从不犯错。但若你承认大英帝国基本上是个好国家，若你相信印度与英国的关系确对印度有利，难道你不认为每个印度公民都有责任在大英帝国有难时尽一份心力？我看到报上所说的秘密协议，但我保证除了报上说的，我什么也不知情，你也知道报纸经常无中生有。难道你能仅凭报纸的说法，就拒绝在这危急关头帮助英国吗？战争结束后，你想怎么质疑或挑战我们都不要紧，但现在不是时候。”

这论点早已有之，但从他口中说出仍有新意，是因为其提出的时机与态度。所以我同意开会。至于穆斯林的要求，我打算再写一封信给总督。

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