津巴布韦是一个多民族国家,人口约为1310万。[1]全国约有15个民族。非洲人占98%,主要有绍纳族(占79%)和恩德贝莱族(占17%)。白人不足10万,有色人2.5万,亚洲人1万,各民族的比例依年份不同而不同。根据1980年代末的统计,绍纳人当时占75%,恩德贝莱人占19%; 小民族通加人、文达人和尚加尼人共占人口的4%。[2]
官方语言为英语,属于班图语系的绍纳语(Shona)和恩德贝莱语(Ndebele)是广泛使用的当地语。绍纳人分为6大支系,都有自己的方言,但各自均可听懂。
津巴布韦的宗教也呈多样化。混合宗教(即基督教与本土宗教的融合)信仰者占50%,基督徒为25%,信奉本土宗教的为24%,穆斯林与其他宗教信仰者占1%。
津巴布韦的民族问题分为两个方面。一是绍纳人与恩德贝莱人之间的矛盾,二是广大黑人与占人口极少部分的白人之间的矛盾。一方面是多民族共存,另一方面是长期的殖民主义与种族主义的统治,这些在津出巴布韦的民族历史和当代政治生活中留下了深深的历史痕迹。
绍纳人与恩德贝莱人均有过辉煌的历史。对绍纳人建立的津巴布韦晚铁器文明有各种解释,但其影响力不言而喻。绍纳人曾建立过高原南部的津巴布韦国家(12—15世纪)、北方的穆塔帕国家(约1420—1884年)、高原西南部的托尔瓦国家(15世纪末至17世纪末)和继托尔瓦存在到1860年的昌加米腊国。1866年,从南非迁来的恩德贝莱人灭亡了昌加米腊国,征服了其他绍纳人。恩德贝莱人沿用祖鲁王国的军团体制,战斗力大大超过其他以政治团体为单位的非洲人,其统治维持了约50年。19世纪后期白人移民至此,占领了非洲黑人的土地,开始了长达一个多世纪的白人种族主义政权。
英国殖民政府采取分而治之的政策。史密斯白人政权1969年制定的宪法提案规定,占当时罗得西亚非洲人口不到20%的恩德贝莱人在参众两院的议席同绍纳人相同,企图将黑人对白人统治的不满转化为黑人之间的冲突,从而使恩德贝莱人在独立后仍因袭殖民时期的分权原则。白人政权还将非洲人禁锢在部落保留地里以维持原有部落关系,经济上处于自给自足的自然经济状态,使非洲人的部落意识保持原有的社会基础,从而阻碍了独立后国家民族意识的形成。在争取独立的斗争中,非洲人先成立津巴布韦非洲人民联盟(简称“人盟”),后来从这一组织又分出津巴布韦非洲民族联盟(简称“民盟”),这两个组织一直不和。虽然两个政党的政治路线有所不同,但民族矛盾是重要因素之一,因为恩科莫领导的人盟的主要成员为恩德贝莱人,穆加贝领导的民盟的主要支持者为绍纳人。随着民族独立运动的胜利,两个非洲黑人民族的矛盾也在加深。在1980年的第一次大选中,恩德贝莱人的三个政党中,有两个政党提出了实行联邦制、建立马绍纳兰和马塔贝莱兰两个国家的主张。[3]
恩德贝莱人集中在南马塔贝莱兰和北马塔贝莱兰,绍纳人集中在中部和东部的5个省。绍纳人又分为6大支系。卡兰加人占21%,分布在津巴布韦的中南部;泽祖鲁人占17%,分布在中部;马尼卡人约占13%,分布在东部;科雷科雷人占12%,主要集中在津巴布韦的北部;恩达乌人占3%,分布在东南部;罗兹维人占人口的9%,分布在中部与他族混杂居住。在第一次与第二次大选中,恩德贝莱人与绍纳人基本上都投了本族政治领袖的票。这一点引起了津巴布韦政治家的惊讶。[4]这种地方民族主义的表现在非洲的其他国家也比较普遍。[5]
[1] 此数据是根据中国外交部网站的资料。
[2] Christine Sylvester,Zimbabwe: The Terrain of Contradictory Development,Westview,1991,p.138.
[3] 主张联邦制的两个政党分别为“统一民族联邦党”和“马塔贝莱统一人民协会”。关于民盟和人盟两个组织的情况,参见Masipula Sithole,“Ethnicity and Democratization in Zimbabwe: From Confrontation to Accommodation”, in Harvey Glickman,ed.,Ethnic Conflict and Democratization in Africa,African Studies Association Press,1995,pp.132-45.
[4] 何丽儿:《南部非洲的一颗明珠:津巴布韦》,当代世界出版社,1995年,第121页。
[5] 李安山:《非洲民族主义》,第252—276页。
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