《禅林宝训合注》卷一云：

朱英世(名显谟，字英世，任至给事，问道黄龙南)问晦堂(祖心)曰：“君子不幸，小有过差，而闻见指目之不暇。小人终日造恶而不以为然，其故何哉?”晦堂曰：“君子之德，比美玉焉，有瑕生内，必见于外，故见者称异，不得不指目也。若夫小人者，日用所作，无非过恶，又安用言之。”

晦堂曰：“圣人之道，如天地育万物，无有不备于道者。众人之道，如江海淮济，山川陵谷，草木昆虫，各尽其量而已，不知其外无有不备者。夫道岂二耶! 由得之浅深，成有小大耶。”(《续藏经》第二编第十八套第二册，第168页右)

心偈云：

风卷残雪宇宙宽，碧天如水月如环。

祖师心印分明在，对此凭君子细看。

其平实明确多类此。尝云：

如《论语》曰：“参乎，吾道一以贯之。曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也?’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”心曰：“吾道既一，则可以统贯万差之事。当其一贯万事之中，可容其见。若容其见，则不为一。若不见时，万事显然，一何形状。苟能见达，忠恕之道可得而明。”(《嘉泰普灯录》卷四)

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