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禅学思想·宗杲之逸格

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:169 评论:0

右相汤思退、参政李炳、礼部侍郎张九成、内翰汪藻、给事中冯檝等一时士大夫问道,杲随机开悟。一日,为张九成上堂,言及神臂弓,当时秦桧秉钧轴,以杲为九成之党,以议己恶之。绍兴十一年五月,毁杲之衣牒,令屏居衡州(湖南衡州府)。杲恬然居苦屈凡十年,集先德机语,题《正法眼藏》。同二十一年十一月,徙居梅州(广东嘉应州治)。梅州瘴疠寂寞之地,而衲子多裹粮从之者。居五年,高宗帝特诏放还,复僧衣。绍兴二十六年,以朝旨住明州(浙江)阿育王山广利禅寺,绍兴二十八年,诏再住径山。道俗歆慕如见其所亲。同三十一年,退居明月堂。孝宗帝为普安郡王时,闻杲名,遣内都监至径山谒之。杲献偈曰:“大根大器大力量,荷担大事不寻常。一毛头上通消息,遍界明明不覆藏。”王甚悦。及封建王,遣内知客入山供五百应真,请杲说法。亲书“妙喜庵”三字,且赐其赞曰:“生灭不灭,常住不住。圆觉空明,随物现处。”杲演四偈以献,王览尤喜。及隆兴元年(1163)王即位,赐号大慧禅师。寻示微恙,八月九日谓众曰:“吾翌日始行。”至五鼓亲书遗奏,又贻书辞紫岩居士,侍僧了贤乞遗偈,乃大书曰:“生也只恁么,死也只恁么。有偈与无偈,是什么热大。”掷笔委然而化。

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