真可之弟子陆符撰师传曰：

师相好魁奇雄硕，威掩万众，童真绝染，肤体如铁石，日饭数升，过中不食。自出家即胁不到席，四十余年如一日，所至设高座，悬灯趺对。密藏开公，尝侍立，闻鸡鸣，顾语。师曰：“学道人坐地，安问鸡鸣。”始行脚二十里，足痛，以石砥足，至日行二百里乃止。(《续藏经》第一辑第二编第三十二套第一册，第74页左)

可以想见其豪迈之英姿与严肃之家风可亲。友德清曰：

性刚猛精进，律身至严，近者不寒而栗。常露坐，不避风霜。幼奉母训，不坐阈，则尽命立不近阈。秉金刚心，独以荷负大法为怀。每见古刹荒废，必志恢复。始从棱严，终至归宗、云居等，重兴梵刹一十五所。除刻大藏，凡古名尊宿语录，若寂音尊者所着诸经论文集，皆世所不闻者，尽搜出刻行于世。晚得苏长公《易解》，大喜之。室中每示弟子，必令自参，以发其悟，直至疑根尽拔而后已。(同上第三十一套第四册，第316页左)

由是观之，可志禅道复古，乃以身体现古仪者。其见地虽平凡，而荷负大法之志，诚可称也。清又曰：

义重君亲忠孝之大节，入佛殿见万岁牌必致敬。阅历书，必加额始览。师于阳羡偶读《长沙志》，见忠臣李贲，以城垂陷，不欲死于贼，授部将一剑，令斩其全家，部将恸哭奉命，既推刃，因复自杀。师至此泪直迸洒，弟子有傍侍者不哭。师呵曰：“当推堕汝于崖下。”其忠义感激类如此。(《续藏经》第一辑第二编第三十一套第四册，第316页)

其身在朝侍君王辈，犹不知忠节义勇之为何也。可方外逸士，天子不得臣，而重君臣大义，感激忠义如是，岂不可称哉! 居常哀禅门之凋敝，求明初以来诸尊宿机缘，欲续《传灯》而未遂本愿，赍志而逝，洵可惜哉!有文集及《圜中语录》，后删次补纂为《紫柏心要》四卷，现见《紫柏老人集》中。

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