已而北游至石经山,晋琬公虑三灾坏劫之时,正法浸灭,安石刻藏经于岩穴之地也。可见大感,志复塔院,启石室,见佛座下有函,贮佛舍利若干,出时光烛岩壑。慈圣皇太后闻可至,遣近侍致赍供,特赐紫伽黎,谢曰:“自惭贫骨难披紫,施与高人福更增。”因请佛舍利入大内供养三日,出内帑重藏石窟,仍令德清为之记。清时寓慈寿寺,可访之西郊园中,对谈四十昼夜,目不交睫,信为生平至快之事。与清计欲修《明传灯录》,约往浚曹溪,以开法脉。可先至匡山待清来,时万历二十一年也。越万历二十三年,以皇太后赐大藏经,德清营海印寺落成,因故触神宗帝之怒,得罪送法司,遣戍雷州。可在匡山闻其报,诵《法华经》百部祈助命。万历二十八年,矿税令下,南康(江西南康府)太守吴宝秀不奉命,被劾奏就逮,夫人哀愤缳死。可闻之曰:“时事至此,倘阉人杀良二千石及其妻,其如世道何?”策杖入都门,多方调护,授吴宝秀毗舍浮佛之半偈曰:“十万诵当可出狱。” 果持至八万,帝意解,宝秀归,每念可,辄涕下。
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文章来源:主编
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