清遭难时，真可居天池，得报大惊，回金陵，告别于江上之旅泊庵。同二十四年，至韶阳，饮曹溪之水，哀祖庭凋弊，经五月抵雷州。时大饥，疾疠横发，多死伤，积骸暴露城之内外，清劝众埋掩骴骼以万计。翌二十五年，城中多死伤，清遣人收拾骸骨，埋葬数千，建普济道场七昼夜，粤人始多归佛，当道官吏，尊清称僧中之麟凤。同二十六年，御史樊友轩亦谪雷州，访清五羊，会清注《楞伽》。友轩问：“雷阳风景何如?”清拈经卷曰：“此雷阳风景也。”儒士周海门率诸生访道于清，构禅堂，为众着《法华击节》。同二十八年，榷使四出，狼戾暴横，加以米价腾贵，市民为乱袭有司，清开晓之，会城遂宁。督府命住曹溪，官民归向者日多。同二十九年，四方流棍集曹溪山门，开张屠沽，秽污甚，以及积弊百余年，白有司尽驱逐之，铺居一扫，片瓦无存，一新如洗。

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