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禅学思想·长芦之住山

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:137 评论:0

时以金陵蒋山之赞元迁化,舒王以礼致秀。既至山,王先候谒,秀方理丛林之事,不时见,王以为慢,遂不合,弃去。寻奉诏住真州(江苏扬州府)长芦山崇福禅院。会下充千众,有全椒者登至座,众目笑之。无出问者,秀出拜趋问:“如何是法秀自己?”全椒笑曰:“秀铁面,乃不识自己乎?”丛林号秀为铁面。秀曰:“当局者迷。”一众服秀荷法之心。神宗帝元丰七年,越国大长公主造法云寺于东京成。公主及太尉张侯敦礼奏请以秀为法云第一世,开堂之日,遣中使降香及磨衲,令皇弟荆王敬致座下。云门宗风,由是兴于西北,士大夫问道者多。元丰八年,神宗帝上仙,有诏,于灵架前升座演法,赐号圆通禅师。哲宗帝元佑五年(1090),示疾,诏遣医官,医请候脉。秀仰视曰:“汝何为者也,吾有疾当死耳。求治之是以生为可恋也。平生生、死、梦三者无所拣。”挥去之。唤侍者更衣,安坐说偈曰:“来时无物去时空,南北东西事一同。六处住持无所补。”乃良久,监寺慧当进曰:“和尚何不道末后句?”秀曰:“珍重珍重。”言讫而化,寿六十四。

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