圆悟克勤于荆州见商英，剧谈《华严》之旨要曰：“华严现量境界，理事全真，所以即一而万，了万为一。一复一，万复万，浩然莫穷。心佛众生三无差别，卷舒自在，无碍圆融。此虽极则，终是无风匝匝之波。”商英闻，不觉进榻。克勤遂问：“到此与祖师西来意为同为别?” 曰：“同矣。”勤曰：“且得没交涉。”商英有愠色。勤曰：“不见云门道，山河大地无丝毫过患，犹是转句，直得不见一色始是半提，更须知有向上全提时节。彼德山、临济岂非全提乎?”商英首肯。翌日，复举事法界、理法界，至理事无碍法界，又问：“此可说禅乎?”曰：“正好说禅也。”勤笑曰：“不然。正是法界量里在，盖法界量未灭。若到事事无碍法界，法界量灭，始好说禅，如何是佛? 乾屎橛。如何是佛? 麻三斤。是故真净偈曰：‘事事无碍，如意自在。手把猪头，口诵净戒。趁出淫坊，未还酒债。十字街头，解开布袋。’”商英叹曰：“美哉之论，岂易得闻乎?”

本文地址： https://www.yishiweijian.com/chanzong/20221222864.html

文章来源：主编

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。