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禅学思想·圆悟之开化

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:131 评论:0

勤一日与慧懃、清远同侍法演亭上,夜坐归方丈,灯已灭,演在暗中曰:“各人下一转语。”懃曰:“彩凤舞丹霄。”远曰:“铁蛇横古路。”勤曰:“看脚下。”演曰:“灭吾宗者克勤尔。”可以见其伎俩。徽宗帝崇宁中,省老母还蜀,诸老相谓曰:“道西行矣。”成都帅翰林郭知章请于六祖山开法,既而转住昭觉寺,凡八年。徽宗帝政和间谢事,出游峡南。时张商英寓荆南,以道学自居。勤舣舟谒之,具谈《华严》旨要。于是以师礼留居夹山,未几徙湘西之道林。太保枢密邓子常奏赐紫服并佛果禅师之号。政和末,诏住金陵蒋山,学者众无容地。宣和中,敕补东都天宁万寿寺,康王召见,褒宠甚渥。钦宗帝时为东宫,而勤对康王有预至尊之谶。及康王即位称高宗,改元建炎,宰相李纲奏令住镇江金山,偶车驾幸淮阳,有诏召见,问佛法要。对曰:“陛下以孝心理天下,西竺法以一心统万殊,真俗虽异,一心初无间然。”帝大悦,赐号圆悟禅师。乞依云居山归老,朝廷厚赆其行。至云居,明年复归蜀。大师王伯绍迎居成都府之昭觉寺。高宗帝绍兴五年(1135)示疾,临终侍者求颂,乃书曰:“己彻无功,不必留颂。聊尔应缘,珍重珍重。”掷笔而化。春秋七十三,谥真觉禅师。

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