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禅学思想·歇心之说与学道之病

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:107 评论:0

范平生教学以歇心之可贵。其言云:

须得一到大休大歇、大安乐地,方为究竟。(同上,第460页右)

既至大休大歇,说自在之用云:

死生祸福之际,纤粟不能动摇,逆顺卷舒,一动一静,靡不中的。与其动也,应变灵通,圆融无际。与其静也,虚明独耀,不为胜妙境界之所桎梏,所谓一切时一切处皆吾活业,自然游刃有余地矣。(同上,第458页右)

指摘学道有两般之病云:

学道无过两种病,若不滞在澄澄湛湛中,便在纷纷扰扰处。猛烈汉痛与摆拨,腾身一掷,透过那边,非但彼我声色能所俱亡,求生死朕兆了不可得,方谓之大休大歇、大安乐,绝学无为闲道人也。(同上,第459页右)

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文章来源:主编

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