万历九年，与妙峰共募化，设无遮会于五台，请京中大德僧五百众。适神宗帝有旨祈皇嗣，太后遣使五台，同祈皇储。太后令修造舍利宝塔成，以清金书《华严经》安置塔藏，及期，五百余僧一时入山，水陆佛事及五昼夜。是时，清都监一切事务，粒米不吃，但饮水耳。然供诸佛菩萨每日五百桌，不失次第，不知所从来，观者以为神运，清自知乃佛力之加被。三十七岁，讲《华严玄谈》。三十八岁，避五台之大名至东海之上。初，清阅《华严疏》，于《菩萨住处品》见东海有处，名那罗延窟，从昔以来，诸菩萨众于中止住之文，清凉解之云：“梵语那罗延，此云坚牢，即东海之牢山也。”青州(山东)登莱之境有窟，清慕访之，至牢山，果得其处。即探山南最深之处，负众山，面大海，有极奇绝之境，古刹观音庵之废基存焉。清爱其幽胜，住树下七阅月，后土人来结庐居之。太后得皇子，赏祈于五台所主事三人，大方、妙峰及德清也，而不知清之所居，百方搜索，乃知在海上，遣使宣旨，且怜清无房舍，发三千金，令修庵居。清曰：“我茅屋数椽，有余乐矣，何用多为?”使者不敢复命。清曰：“古人有矫诏济饥之事，今山东岁凶，何不广圣慈于饥民乎?” 乃遍散施于各府之僧道孤老。

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