如净，字长翁，明州(浙江)苇江人，姓俞，以孝宗帝隆兴元年生。出家后勤习经论，十九岁游方，登雪窦山参足庵智鉴。鉴，天童宗珏之嗣。珏，长芦清了之嗣也。鉴问：“汝名什么?”净曰：“如净。”鉴曰：“不曾染污，净个什么?”净莫措。一日，白鉴曰：“愿乞某充净头。”鉴曰：“不曾染污，净个什么? 若道得，许汝净头。”净又莫措。阅数月，鉴召净室内曰：“前来一拶，道得也未?”净拟议，鉴大叱：“出。”如是激发数番。一日，忽上方丈，白鉴言：“某甲道得。”鉴曰：“纵脱臼窠，即落便宜，如何道得?”净拟进语，鉴便打，于是豁然有省，连声叫曰：“某甲道得，某甲道得。”鉴微笑，即请充净头。后游泳江湖二十余年。宁宗帝嘉定三年，四十有八岁，于华严褒忠禅寺受请，住建康府清凉寺。次移台州瑞岩净土禅寺。未几，有敕请，乃住临安府南山净慈报恩光孝禅寺，又转明州定海县瑞岩寺，再敕请住净慈。时天童之无际了派入寂，遗书致净，于是理宗帝宝庆元年，六十有三岁，住明州太白山天童景德禅寺。净不容易许云衲之挂搭，且谓：“无头心惯头，我个里不可也。”便逐出了，曰：“不是一本分人，要作什么? 如此狗子骚人，挂搭不得。”一日，虚堂知愚来参，净问：“汝还知处生父母通身红烂在荆棘林中么?”愚曰：“好事不在匆忙。”净便与一掌。愚两手展开曰：“且缓缓。”净乃休。住天童四年，至理宗帝绍定元年(1228)，忽感微疾，自知不起，退院上堂曰：“进院得住且住，退院要行便行，还委悉么? 个条乌柱杖，莫怪太生狞。”掷拄杖下座，直下涅盘堂。净六坐大道场，未示禀受。人请之，即曰：“待我涅盘堂拈出。”果临终拈香曰：“如净行脚四十余年，首到乳峰，失脚堕于陷阱，此香今不免拈出，钝置我前住雪窦足庵大和尚。”遗偈书曰：“六十六年，罪犯弥天。打个跳，活陷黄泉。咦，从来生死不相干。”入寂时同年七月十七日也。

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