黄龙慧南之嗣晦堂祖心，有一子曰悟新，韶州(广东)曲江人，姓王，《普灯录》卷六作黄氏。壮依佛陀院德修落发受具。游方谒法秀于庐山栖贤，秀问：“上座甚处人?”对曰：“广南韶州。”又问：“曾至云门否?”对曰：“曾到。”又问：“曾到灵树否?”对曰：“曾到。”秀曰：“如何是灵树枝条?”对曰：“长底自长，短底自短。”秀曰：“广南蛮莫乱说。”新曰：“向北驴只恁么。”拂袖而出，秀器之而不留意。以神宗帝熙宁八年造黄龙，见晦堂祖心。心竖拳问曰：“唤作拳头则触，不唤作拳头则背，汝唤作什么?”新罔措，经二年方领解。然尚谈论，多所抵牾，心患之，偶与语，见新露锐锋曰：“住住，说食岂能饱人?”新窘曰：“某到此，弓折箭尽，望和尚慈悲，指个安乐处。”心曰：“一尘飞而翳天，一芥堕而翳地，安乐处政忌上座许多骨董，直须死却无量劫来偷心乃可耳。”新趋出。一日，默坐下板，会知事捶行者，闻杖声即大悟，急起忘纳其履，趋见祖心，自誉曰：“天下人总是参得底禅，某是悟得底。” 心笑曰：“选佛得甲科，何可当也?”因自号死心叟，其所居曰死心堂。

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