无愠，号恕中，别称空室，台州临海人，族姓陈，未冠，脱世尘，上径山，就元叟行端剃染，具戒于昭庆律寺。游方谒灵石如芝于净慈。芝，径山虚堂智愚之嗣也。次参一源灵(灵，方山文宝之嗣。宝，断桥妙伦之嗣。伦，无准师范之嗣)于湖州资福，扣问详切，既而归径山觐行端，端命居择木寮。时径山为四方学者之渊薮，愠声誉日着，而不以自足，游四明，造天童，见平石如砥(砥，东岩净日之嗣。日，西岩了慧之嗣。慧，无准师范之嗣)典藏钥，研学十载，以博达着名，而心地未稳，转偕同学三人往台州紫箨山参竺原妙道。道，育王横川如珙之嗣。珙，天童天目文礼之嗣。礼，灵隐松原崇岳之嗣。岳，天童密庵咸杰之嗣也。妙道住山垂三十年，行脚之人以古拗惮之。愠等登山，值一老僧隔溪坐磐石，又一白发之僧侍之，风度萧然，如画中之应真。愠等一见，觉其为妙道，已而具威仪，上方丈人事毕。愠欲问狗子佛性之话，才拟开口，道即喝，直下消积滞，呈一偈曰：“狗子佛性无，春色满皇都。赵州东院里，壁上挂葫芦。”道笑曰：“恁么会也争得?”愠拂袖便出，道肯之，逾一载归天童。时径山主僧有古鼎祖铭(元叟行端之嗣)，遣弟子招愠，商榷玄旨，且为学者矜式。初出世于明州灵岩广福禅寺。道尝谓愠曰：

汝知瓦乎? 联之千百，则有盖覆之功。汝知玉乎? 露之径寸，却贻偷窃之患。与其碎玉以矫世，不如全瓦以济时。今古至人，惟得此而已矣。(《南宋元明禅林僧宝传》卷十二)

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