净不但不肯诸方长老，亦不肯临济、德山，征之道元语可知。净《临济之赞》云：

捏个空拳，吓杀天下。

这般祖师，畜生驴马。

依净之见地，禅是佛祖正传之大道，不许有五家之门风别。故云：

先师古佛(如净)上堂示众云：“如今个个只管道云门、法眼、沩仰、临济、曹洞等家风有别者，不是佛法，也不是祖师道也。”(《正法眼藏·佛道》)

净信认佛祖之大道则可，不许有五家之门风别，是否认历史的事实之独断也。

先师示众云：“近年祖师道废，魔党畜生多频频举五家门风，苦哉，苦哉!”(《正法眼藏·佛道》)

盖斥五家儿孙各守格则，死在窠窟里。故道元云：

大宋国一二百余年前后所杜撰之一切臭皮袋皆曰，祖师言句犹不必置于心，何况经教，更不必看，不必用，只令身心如同枯木死灰，如同破木杓、脱底桶。如斯之辈，只是外道天魔之流类。……或有接引学人者，攀临济之四料简、四照用，云门之三句，洞山之三路、五位等以为学道之标准。先师天童和尚常笑此曰：“学佛岂如此也?”(《正法眼藏·佛经》)

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