案《续指月录》卷十九、《五灯全书》卷六十六，道忞，潮州荼阳人，姓林氏，及冠，读《大慧语录》有所感，投匡庐之开先剃染。遍参谒憨山德清等，不自肯，后见圆悟于金粟，机缘不契，直趋双径，就与圆悟同门之语风圆信求开示，信乃说示，不肯，回造金粟，举前话。圆悟曰：“你吃饭还问人借口么?”忞拟议，悟便打。后参殃崛产难之因缘打破疑团，由是居侍司掌记室，亲炙悟一十四秋，日臻玄奥，遂继天童之席。忞尝讽青原、南岳二宗之争云：

昨晚南岳与匡庐两山争论佛法，一山道：“南岳让和尚，乃曹溪嫡子。”一山道：“青原思大师，实宝林正宗。”一山道：“庐陵米价传千古。”一山道：“砖镜磨穿古佛心。”互相竞争不已。罗浮山闻得，出来约住曰：“莫争莫争! 饶你青原思大师、南岳让和尚，少不得从我岭南者里去。”山僧蓦头与罗浮山一棒。天台合掌道：“善哉，和尚打者一棒，不妨透顶透底，畅快杀人。”山僧遂与震威一喝：“咄，缩头去!”于是四山各各懡而退。(《续藏经》第一辑第二编乙第十六套第五册，第507页左)

可云比之费隐通容人我之见，反而为优。顺治十六年己亥，奉诏结冬于万善殿，世祖与王熙等问法，临还山，留山晓本晳、旅庵本月，令开法于善果隆安，世祖躬送出京，赐号弘觉大师。晚年号梦隐道人，康熙十三年(1674)入灭，寿七十九，有《百城北游录》《布水台集》《敦本避邪论》《九会语录》《禅灯世谱》等行于世。

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