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禅学思想·历代帝王之奉佛

作者:主编 时间:2022年12月23日 阅读:110 评论:0

英宗帝以至治元年(1321)即位,在位仅三年耳,而诏各路立帝师殿,又敕建帝师殿之碑,作大佛事于宝慈殿,授金印于西僧牙八刺里,为元永延教三藏法师,又铸铜为佛像,安置于玉德殿,幸上都以金银、袈裟、币帛赐僧徒,作金塔藏佛舍利,诏天下有司诵十万部经。又敕京师之万安、庆寿、圣安、普庆四寺并扬子江之金山寺、五台山之万圣佑国寺,设水陆胜会七昼夜。至治三年诏僧儒书金字藏经,令佛海性澄校正经、律、论三藏,车驾幸文殊阁,引见问劳,校正毕赐金襕大红衣。此年英宗帝被弑,也孙帖木儿入继皇统,是泰定帝也。泰定元年(1324)修佛事于昆刚殿,更于大内作大佛事。又塑摩诃吃利佛像于延春阁,修西番之佛事于安山寺。帝受佛戒于帝师,绘八思巴之像颁行各省,塑而祀之。同三年,建殊祥寺于五台山,赐田三百顷,以西僧公哥为帝师授玉印,作佛事于天源延寿寺,给钞二万锭、田千顷。中书省臣等上言:

养给军民必籍地利,世祖建宣文弘教寺赐永业,当时已号虚费,而成宗复构天寿万宁寺,较之世祖用增倍半。若武宗之崇恩福元,仁宗之承华普庆,租榷所入益又甚焉。英宗凿山开寺,损民伤农,而卒无益。夫土地祖宗所有,子孙当共惜之。臣恐兹后籍为口实,妄兴工役,邀福利以逞欲。惟陛下察之。

可以知时弊之所在。致和元年(1328)御兴圣殿,从帝师受无量寿佛戒,命千僧修胜会于镇国寺,造浮屠三百六十所以厌海溢。时丞相脱欢忧之,祷于上天竺,广兴佛事,命有司修水陆胜会七昼夜,此年帝崩,不立庙谥。

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文章来源:主编

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